"La situación actual invita a anunciar con audacia el Evangelio desde la singularidad de nuestro pueblo" El Grup Cristià del Dissabte celebra la llegada del nuevo arzobispo de Valencia y le pide "secundar los deseos de Francisco"

Ximo Puig, junto a Enrique Benavent *Generalitat de Valencia*

"La situación actual invita a anunciar con audacia el Evangelio desde la singularidad de nuestro pueblo, construir la fraternidad universal y la amistad social, y despertar los potenciales de confianza y esperanza en un futuro según el deseo de Dios"

"Ante la polarización y el permanente enfrentamiento que vive la realidad política proponemos diálogo, escucha y colaboración al servicio del bien común"

"Necesitamos de la caridad política que propone Francisco para apoyar las propuestas que favorezcan la amistad social"

"En la esfera eclesiástica, la Iglesia trasciende siempre toda necesaria expresión institucional; bastará secundar los deseos manifestados por Francisco"

11.12.2022 | Grup Cristiá del Dissabte

El Grup Cristià del Dissabte, en compañía de algunas personas cristianas expertas en diversos ámbitos de la sociedad valenciana, que vivimos en profunda comunión con el Papa Francisco y su magisterio, hemos celebrado con satisfacción y agradecimiento la designación de Enric Benavent como obispo de Valencia. Con tal motivo, hemos hecho un sincero discernimiento sobre la situación actual del pueblo que le espera y de algunos servicios que como cristianos podemos ofrecer.

Francisco, al iniciar su ministerio de obispo de Roma, solicitó en su propuesta programática Evangelium Gaudium de 2013 “audacia y creatividad para repensar los objetivos, las estructuras, los estilos y los métodos evangelizadores” (EG n. 33)

La situación actual invita a anunciar con audacia el Evangelio desde la singularidad de nuestro pueblo, construir la fraternidad universal y la amistad social, y despertar los potenciales de confianza y esperanza en un futuro según el deseo de Dios.

1.- En la esfera social vivimos índices alarmantes de pobreza y precariedad, con el 30 por ciento de la población valenciana en riesgo de pobreza y vamos hacia una fractura más profunda. Necesitamos colaborar decididamente en la institución de bienes comunes de justicia como derechos exigibles, garantizados por ley y presupuesto público. Nos atrevemos a imaginar una diócesis que colabore leal y críticamente con las políticas sociales

• de protección,

• de reforma de la fiscalidad a favor de las personas excluidas,

• de garantía de ingresos vitales,

• de la justa redistribución autonómica de los recursos.

Necesitaremos de la audacia de Francisco al proponer que, en tiempos excepcionales, los bienes de la Iglesia se pongan al servicio de las personas pobres. La insigne acción de Cáritas no pierde nada en el fortalecimiento del sistema público de bienes y servicios, más bien producirá aquellos bienes que ni se compran con dinero ni pueden ser administrados, como la confianza, la esperanza, la gratuidad, la accesibilidad o el acompañamiento personal.

2- Ante la polarización y el permanente enfrentamiento que vive la realidad política proponemos diálogo, escucha y colaboración al servicio del bien común. Imaginemos a una Iglesia que, sin ser partidista ni convertir en propio ningún proyecto político ni imponer una opción política a los fieles, no se enroque en la proclamación de la neutralidad cuando se trata de decidir entre:

• unos proyectos comprometidos en la democratización, la protección y la defensa de las personas más pobres mediante la universalización de la salud, la educación, el trabajo y la vivienda,

• y otros proyectos comprometidos "en una economía que mata", desprecia las políticas públicas y los bienes comunes.

Necesitamos de la caridad política que propone Francisco para apoyar las propuestas que favorezcan la amistad social.

3.- Nos preguntamos qué sucedería si en lugar de jugar al contragolpe en el ámbito educativo colaborásemos lealmente en la construcción de un modelo universal, plural, gratuito e inclusivo. ¡Cuánta energía liberaríamos si en lugar de estar preocupados por la propiedad de los centros escolares y universitarios, la dedicamos

• a la igualdad educativa ya la socialización de valores,

• a la calidad de la enseñanza ya los procesos de selección y evaluación del profesorado,

• a la igualdad de oportunidades y de atención a la diversidad,

• a la implicación de las familias y de la comunidad educativa!

Conseguiríamos así una presencia significativa en todos los espacios educativos, sin crear trincheras confesionales en Universidades Católicas, Guarderías Parroquiales o Escuelas Cristianas. En línea con el Pacto Mundial por la educación propuesto por Francisco, es hora de participar activamente en la creación de un modelo democráticamente consensuado de sistema público, sometido a criterios de calidad de la enseñanza, competencia del profesorado, evaluación de resultados y, sobre todo, inclusión de personas marginadas y vulnerables. Hiere y ofende que las personas migrantes estén en un 80 por ciento en centros públicos y sólo un 20 por ciento en centros concertados religiosos.

4.- En la esfera cultural, llevamos con nosotros las marcas inequívocas de un pueblo construido por sedimentaciones históricas, encuentro entre pueblos, mestizajes sociales por cuyas venas circulan los pueblos que han originado el actual País Valenciano. De esta forma, proliferan múltiples y plurales expresiones culturales como resultado de la libertad creadora de nuestro pueblo. No sólo existe la cultura cristiana, sino múltiples y diversas tradiciones. Reconocer la autonomía de la cultura y superar un cierto confesionalismo nos acreditaría para afrontar críticamente su subordinación

• a ideologías dominantes,

• a intereses económicos,

• a grupos de presión

• ya la peligrosa mercantilización actual.

Particular cuidado, apoyo y acompañamiento merecen los creadores de cultura de inspiración humanista mediante la creación de espacios de encuentro y acompañamiento.

5.- En la esfera de los derechos:

• Claman con insistencia la reivindicación del feminismo a favor de un reconocimiento igualitario en todos los órdenes de la vida, incluidos los derechos de las Iglesias.

• Claman asimismo las personas con diversidad sexual y de género que todavía no tienen un sitio en la sociedad ni en las iglesias,

• Claman las personas inmigrantes que viven la doble ausencia, viven la humillación de ser considerados “ilegales” e “irregulares” y malviven en la sospecha permanente.

• Clama el movimiento ecologista, como realidad prioritaria y de gran emergencia a favor de una tierra como organismo vivo que merece ser cuidado porque nos convertimos en huéspedes y no propietarios.

6.- En la esfera eclesiástica, la Iglesia trasciende siempre toda necesaria expresión institucional; bastará secundar los deseos manifestados por Francisco:

• “No quiero una iglesia preocupada por ser el centro; termina recluida en un barullo de obsesiones y procedimientos” (EG 49).

• “No has sido escogido para llevar una organización llamada diócesis, ni eres el jefe de una empresa o de una sociedad; el pastor no es un controlador de la fe, hipócritas de la casuística, intelectuales sin talento, constructores de costumbres pastorales”, como recordó a los nuevos obispos reunidos en Roma en 2022.

• “A veces perdemos a quien no nos entiende porque hemos olvidado la sencillez, que es espacio de lo común, de las experiencias compartidas. Y lo más común es la lengua materna, que nos vincula a un pasado y nos abre a un futuro. Por ella quedamos arraigados a un pueblo y pertenecemos a una comunidad lingüística que habla, ama, auxilia e imagina”. (Conversación con periodistas en su regreso de Brasil, 2013). Bastaría que los obispos de la provincia eclesiástica publicaran los textos litúrgicos en valenciano, teniendo en cuenta la propuesta de la Academia Valenciana de la Lengua y animaron su uso en todos los ámbitos eclesiales.

• “Resulta inútil buscar soluciones en conservadurismos y fundamentalismos, en la restauración de conductas y formas superadas que ni siquiera culturalmente tienen capacidad de ser significativas”, como Francisco advirtió en el congreso de la Iglesia Italiana (Florencia 2015, 10 noviembre)

Valencia, 8 de diciembre de 2022