Para concluir este primer capítulo parece oportuno consignar aquí la manera como los expertos consultados en la primera fase de esta reflexión aportaron a la pregunta: ¿Cuál fue la intención profunda del Concilio Vaticano II, el núcleo vivo e irradiante de su propuesta?
De los Grupos locales que respondieron a este paso (Argentina, Australia, Chile, España, Italia, Papúa Nueva Guinea, Portugal) retomamos las respuestas más significativas:
• El Concilio Vaticano II ha querido ser un acontecimiento eclesial capaz de renovar la Iglesia y el cristianismo haciéndola pasar de una predisposición defensiva para con la modernidad a una actitud de diálogo y de crítica constructiva;
• Hacer presente en el mundo actual la ‘propuesta de Jesús de Nazaret;
• Abrir la Iglesia al mundo;
• Realizar un concilio pastoral en vez de un concilio doctrinal-dogmático;
• Sacar a la Iglesia de la etapa post-tridentina para introducirla en el Siglo XX;
• Responder a los signos de los tiempos;
• Abrir caminos para el diálogo con el mundo, con otras sectores cristianos y con otras religiones presentes en el mundo;
• Promover la unidad de la Iglesia... pero... en la reforma radical de la Iglesia;
• La reflexión y búsqueda más profunda de la Iglesia y su misión en el mundo;
• La reforma y la renovación eclesial... capaz de reconciliarse con la cultura moderna, dialogar serenamente con los no creyentes y proponer un nuevo modelo de cristianismo: la Iglesia de los pobres;
• Plantear una Iglesia para nuestro tiempo.


Guía para la reflexión personal y diálogo en grupo:
a) ¿En qué me interroga la reflexión de este capítulo? ¿En qué me ha ayudado a tomar conciencia…?
b) Si comparamos la situación previa al Concilio y la situación actual ¿en que se parecen y en qué difieren? ¿qué deduzco, cuáles son las consecuencias…?
c) ¿Qué supone para nuestro Grupo Local el hecho de que el P. Lombardi no fuera invitado como experto al Concilio y su aportación: antes, durante y después del mismo?