El 73% cree que el celibato es un "obstáculo muy grande" para entrar al seminario Más espiritualidad y menos corresponsabilidad: el cura joven de Alemania muda la piel y da la espalda al Camino Sinodal
En la Alemania impulsora del Camino Sinodal que aguijonea para conseguir reformas estructurales sen la Iglesia católica, como la ordenación femenina o el sacerdocio de personas homosexuales, ese asunto interesa más bien poco a los a los sacerdotes más jóvenes del país teutón, según acaba de señalar el estudio “Quién se convierte en sacerdote”, que analiza “empíricamente” los orígenes y motivaciones de los curas alemanes.
El estudio señala, respecto al origen de los sacerdotes jóvenes de Alemania, que “provienen principalmente de entornos conservadores o de orientación convencional”
La mayoría de los sacerdotes tampoco se consideran “líderes creativos; la mayoría de ellos parecen no estar familiarizados con los entornos y valores de la sociedad moderna”., señala el estudio, lo que le lleva a concluir que “contribuirán poco al desarrollo creativo de la iglesia y de la sociedad contemporánea”
La mayoría de los sacerdotes tampoco se consideran “líderes creativos; la mayoría de ellos parecen no estar familiarizados con los entornos y valores de la sociedad moderna”., señala el estudio, lo que le lleva a concluir que “contribuirán poco al desarrollo creativo de la iglesia y de la sociedad contemporánea”
En la Alemania impulsora del Camino Sinodal que aguijonea para conseguir reformas estructurales sen la Iglesia católica, como la ordenación femenina o el sacerdocio de personas homosexuales, ese asunto interesa más bien poco a los a los sacerdotes más jóvenes del país teutón, según acaba de señalar el estudio “Quién se convierte en sacerdote”, que analiza “empíricamente” los orígenes y motivaciones de los curas alemanes.
En este sentido, a las preguntas sobre la admisión de las mujeres a la ordenación sacerdotal o sobre una mayor participación de los laicos en las decisiones de la Iglesia “alcanzan índices de aprobación de entre el 25 y el 36 por ciento entre los jóvenes, sin embargo, más del 80 por ciento opina que se necesitan más ofrendas con profundidad espiritual para reformar la Iglesia”, según informa Katholisch.
Por otra parte, el 73 por ciento de los encuestados -847 hombres que fueron ordenados sacerdotes entre 2010 y 2021, así como a 1.668 hombres que abandonaron el seminario durante su formación- también consideran “que el celibato representa un obstáculo muy grande o bastante grande para que los jóvenes vayan al seminario. Casi la misma cantidad (72,4 por ciento) también citó como razón relevante la falta de aceptación del celibato en la sociedad”.
Se agotan los 'caladeros' vocacionales
El director del estudio y del Centro de Investigación Pastoral Aplicada de Bochum, el pastoralista Matthias Sellmann, “subrayó que el estudio muestra la gran necesidad de un cambio en la pastoral vocacional y la formación sacerdotal”, dado que “el principal problema es que las vocaciones sacerdotales probablemente se encuentran precisamente en aquellas constelaciones que se están agotando demográficamente, socialmente y dentro de la Iglesia”.
La mayoría de los sacerdotes tampoco se consideran “líderes creativos; la mayoría de ellos parecen no estar familiarizados con los entornos y valores de la sociedad moderna”., señala el estudio, lo que le lleva a concluir que “contribuirán poco al desarrollo creativo de la iglesia y de la sociedad contemporánea”.
Finalmente, el estudio señala, respecto al origen de los sacerdotes jóvenes de Alemania, que “provienen principalmente de entornos conservadores o de orientación convencional”.
