Mientras toda Roma, extra e intramuros, ya se alista para la masiva peregrinación que supondrá el Jubileo convocado por el papa Francisco y que iniciará el 24 de diciembre, el arzobispo de Santiago de Compostela, Monseñor Francisco José Prieto, destacó hoy que "física y culturalmente la vida del hombre es un proceso, un camino que se va recorriendo día a día”, y, en este sentido, el Camino de Santiago tiene un gran paralelismo con la existencia humana, “que peregrina hacia la meta, hacia la plenitud”.

En una comparación con el desprenderse de los superfluo, y del mismo modo que el peregrino se desprende del peso y aligera la carga de aquello que le produce fatiga y cansancio, para llegar a la meta solo con lo esencial, Prieto aseveró que así también el hombre “ha de caminar hacia la Tierra prometida”. 

En este sentido, consideró que también para Europa “la peregrinación a Santiago ha de ser una renovada llamada a elevar la mirada más allá de los intereses personales y de las posesiones materiales y abrirse a un horizonte trascendente”.

Según el arzobispo, en un contexto de múltiples incertidumbres y desafíos, en el que parece que “Dios no es necesario en la vida cotidiana” en el que se vive
“realmente de espaldas y a Dios y a las implicaciones éticas de la misma fe en Dios”, se hace más necesario que nunca buscar vías de “humanidad y de humanización” y “horizontes de esperanza para Europa”.

Con titulares cotidianos que nos hablan de guerras, rechazo de migrantes, falta de fraternidad, emerge sin embargo una luz de esperanza hacia la que peregrinar. La solidaridad, un antídoto contra los modernos populismos. Una esperanza que pasa por una serie de exigencias, tanto paras instituciones que la gobiernan, como para los propios ciudadanos europeos: En primer lugar, por “poner al hombre en el centro y en el corazón de las instituciones”, asumiendo “la unidad en las diferencias”, tal como repite el Papa. 

Así, Prieto afirmó que “Europa es una familia de pueblos y, como en toda buena familia, existen opiniones diferentes que no deben asustar”. También “por la solidaridad, que es el antídoto contra los modernos populismos”; y por una apertura “a otros pueblos y culturas”, frente al “miedo de las falsas seguridades”, que muchas veces, ha añadido, lo que encierran es “el temor de que el otro nos cambie nuestras costumbres arraigadas, nos prive de las comodidades adquiridas y ponga de alguna manera en discusión un estilo de vida basado en el bienestar material”.

En su presentación, el arzobispo instó además a una mayor “inversión en desarrollo y en paz”, apostando por la dignidad en el trabajo, por lograr las condiciones de vida adecuadas para los ciudadanos y por la posibilidad de acceso en igualdad a la enseñanza y a los necesarios cuidados médicos. Y también, para finalizar, por una “apertura al futuro” de los jóvenes. 

Hay una mirada de largo plazo que rebosa de humanismo si se sigue un camino concreto: “Europa vuelve a encontrar esperanza cuando se abre a los jóvenes, ofreciéndoles perspectivas serias de educación, posibilidades reales de inserción en el mundo del trabajo. Cuando invierte en la familia, que es la primera y fundamental célula de la sociedad. Cuando respeta la conciencia y los ideales de sus ciudadanos. Cuando defiende toda vida y todas las vidas en toda su sacralidad”, detalló Prieto.

La presentación de esta Cátedra de Estudios Europeos Camino de Santiago en la sede de la Iglesia Nacional Española ha tenido especial significado por estar dedicada al Apóstol, tal y como ha manifestado su rector, monseñor José Jaime Rosell.

No es menor, dentro de los significados de la presentación, que la Fundación Pablo VI sea una de las entidades promotoras, puesto que, desde hace años, se viene reflexionando sobre la respuesta de Europa a los desafíos que presenta la tecnología y la transformación del trabajo. Justo a horas, además, del viaje que hará Francisco al corazón europeo, Bélgica y Luxemburgo, a hablar de paz, migrantes y ambiente. 

Así lo ha manifestado en su intervención Avezuela, quien sostuvo que "los desafíos actuales, tecnológicos y sociales, exigen más que nunca respuestas transnacionales", por lo que  “es preciso reflexionar sobre la historia y el presente de la construcción europea”. 

Esa reflexión, invitó a pensar, no puede dejar afuera al futuro, en un contexto geopolítico en el que parece que se imponen los modelos orientales y norteamericano, como pone de manifiesto el reciente informe Draghi. 

Para Avezuela, a pesar de las dificultades, riesgos y peligros que nos acechan, “es fundamental seguir creyendo en el proyecto europeo", que tiene en su ADN “las ideas de libertad y justicia y la confianza en el progreso”, según planteó ante un auditorio en el que, entre otras personalidades, estaba el arzobispo Luis Marín de Sanmartín, subsecretario del Sínodo. 

“Su tradición -desde el Camino de Santiago-, su patrimonio de derechos sociales y económicos y la base de valores sobre la que fue construida – entre ellos los del humanismo cristiano - hacen de las instituciones europeas un marco adecuado para responder a los desafíos de los tiempos actuales y futuros. Todo ello sin perder la esencia de nuestra identidad, la defensa y la permanente búsqueda de valores, principios y marcos jurídico-políticos y éticos para la protección del ciudadano”, ha concluido.

Dirigida por la profesora Marta Pedrajas, la Cátedra, que tiene un carácter académico, trabajará a lo largo de los próximos años con expertos de distintos ámbitos (filósofos, historiadores, politólogos, sociólogos, economistas, sindicalistas, responsables empresariales y periodistas), que abordarán los aspectos que condicionan la capacidad de respuesta institucional europea con base en el pensamiento social cristiano.