Estudios básicos. Perspectiva hermenéutica

1. Estévez, E., El poder de una mujer creyente. Cuerpo, identidad y discipulado en Mc 5,24b-34. Un estudio desde las ciencias sociales, Monografías, ABE-Verbo Divino, Estella, 2003. Análisis de la perícopa de la hemorroísa desde la perspectiva de la antropología cultural. El tema nos sitúa en el centro de la problemática de los milagros.
2. Fornari-Carbonell, I. M. La escucha del huésped (Lc 10,38-42). La hospitalidad en el horizonte de la comunicación, Monografías Bíblicas, ABE-Verbo Divino, Estella 1995. Analiza la perícopa de Marta y María en la línea de una exégesis pragmático-comunicativa.
3. Loades, A. (ed), Teología feminista, Desclée de Brouwer, Bilbao 1997.
4. Navarro, M. (ed.), Diez mujeres escriben teología, Verbo Divino, Estella 1993. Íd. (ed.), Para comprender el cuerpo de la mujer. Una perspectiva bíblica y ética, Verbo Divino, Estella 1996. Ungido para la vida. Exégesis narrativa de Mc 14,3-9 y Jn 12,1-8, Monografías Bíblicas, ABE-Verbo Divino, Estella 1999.
5. 5 Pikaza, X. Las mujeres en la Biblia judía, Clie, Viladecans 2013.Primavesi, A., Del Apocalipsis al Génesis: ecología, feminismo, cristianismo, Herder, Barcelona 1995.
6. Radford Ruether, R., Mujer nueva, Tierra nueva, Aurora, Buenos Aires 1977. El mejor estudio de conjunto sobre interpretación bíblica y liberación humana, en clave de mujer.
7. Russel, L., Interpretación feminista de la Biblia, Desclée de Brouwer, Bilbao 1995.
8. Schüssler Fiorenza, E., En memoria de ella, Desclée de Brouwer, Bilbao, 1988. Íd., Pero ella dijo: prácticas feministas de la interpretación bíblica, Trotta, Madrid 1996. Íd., Cristología feminista crítica: Jesús, hijo de Miriam, profeta de la sabiduría, Trotta, Madrid 2000. Íd., La senda de Sofía. Hermenéutica feminista crítica para la liberación, Lumen, Buenos Aires 2003 Estudios ya clásicos, que están marcando la exégesis actual, tanto de las mujeres como de los varones.

Mujeres en la Biblia y en la iglesia primitiva

• Gallego, E., La mujer en la Biblia, Biblia y fe, Madrid 1975  
• Grelot, P., La condición femenina en el NT, SM, Madrid 1995. En clave restrictiva. Bautista, E. La mujer en la Iglesia primitiva, Verbo Divino, Estella 1993. .
• Bernabé, C. María Magdalena. Tradiciones en el cristianismo primitivo (1994). Monografías Bíblicas, ABE-Verbo Divino, Estella
• Bilezikian, G., El lugar de la mujer en la iglesia y en la familia, Eerdmans, Grand Rapids y Nueva Creación, Buenos Aires 1995
• Haskins, S., María Magdalena, mito y metáfora, Herder, Barcelona 1996 6.
• MacDonald.M. Y., Antiguas mujeres cristianas y opinión pagana. El poder de las mujeres histéricas, Verbo Divino, Estella 2004. Estudia la reacción de las mujeres paganas ante la novedad de la situación de la mujeres cristianas en siglo II, fundando el tema en la actitud del NT.  
• Pagels, E., Adán, Eva y la serpiente, Crítica, Barcelona 1990 8. Porcile Santiso, M. T., La mujer, espacio de salvación, Clavería, México 1993. Visión sacramental de la mujer. Tamez, E Las mujeres en el movimiento de Jesús, el Cristo. Quito, Ecuador: Departamento de Comunicaciones, Consejo Latinoamericano de Iglesias, 2003.
• Torjesen, K. Jo, Cuando las mujeres eran sacerdotes: el liderazgo de las mujeres en la primitiva iglesia y el escándalo de su subordinación con el auge del cristianismo, Almendro, Córdoba 1997

María, la madre de Jesús

1. Benko, S., Los evangélicos, los católicos y la Virgen María, Causa Bautista, Barcelona 1981. Obra de fina sensibilidad. El autor ha escrito más tarde un estudio básico sobre la función simbólica de María en el mundo mediterráneo (The Virgin Goddess. Studies in the Pagan and Christian Roots of Mariology, Brill, Leiden 1993).
2. 2. Bojorge, H., La figura de María a través de los evangelios, Sal Terrae, Santander 1984
3. 3. Brown, R. (ed.), María en el Nuevo Testamento, BEB 49, Sígueme Salamanca, 1986.
4. 4. Calduch B., N., La Sagrada Familia en la Biblia, Desclée de Brouwer, Bilbao 2001.
5. 5. De la Potterie, I., Pikaza, X. y Losada, J., Mariología fundamental. María en el misterio de Dios, Secretariado Trinitario, Salamanca. 1996. Obra enciclopédica, con algunas de las aportaciones bíblicas más significativas sobre la Madre de Jesús.
6. 6. Fiores, S. de y Tourón del Pie, E. (eds.), Nuevo diccionario de mariología, San Pablo, Madrid 1988. Obra enciclopédica, con numerosas colaboraciones hispanas.
7. 7. García Paredes, J. C. R., Mariología, Sap.Fidei, BAC, Madrid 1995. Buen estudio de los datos bíblicos.
8. 8. Gómez-Acebo, I. (ed), María, mujer mediterránea, El clave de Mujer, Desclée de Brouwer, Bilbao 1999
9. 9. McHugh, J., La Madre de Jesús en el NT, Desclée de Brouwer, Bilbao 1978. Sigue siendo el mejor estudio exegético de conjunto
10. 10. Michaud, J. P., María en los evangelios, CB 77, Verbo Divino, Estella 1992.
11. 11. Muñoz Iglesias, S., Los Evangelios de la Infancia I-IV, BAC, Madrid 1987.
12. 12. Navarro, M., María, la mujer: ensayo psicológico-bíblico, Publicaciones Claretianas, Madrid 1987. 1
13. Parent, R., María, madre de los hombres, Sal Terrae 1987.
14. 14. Pikaza, X., La Madre de Jesús. Mariología del NT, Sígueme, Salamanca 1992.
15. 15. Pinkus, L., El mito de María. Aproximación simbólica, DDB, Bilbao 1987
16. 16. Potterie, I. de la, María en el misterio de la alianza, BAC, Madrid 1993. La obra de mariología más significativa desde la exégesis tradicional.
17. 17. Serra, A., María según el evangelio, Sígueme, Salamanca 1988. El autor es actualmente el mayor especialista católica en temas de mariología bíblica.
18. 18. Warner, M., Tú sola entre las mujeres. El mito y el culto de la Virgen María, Taurus, Madrid 1991. .