"No me gustaría que la decisión de la Iglesia navarra fuese única y singular" Florencio Roselló: "La reparación de las víctimas no es un gesto de caridad, es un acto de justicia"

"Cuando se tienen claros los pasos a dar, y sobre todo, se tiene claridad en la justicia y la reparación, esas valoraciones quedan en un segundo plano"
"Volví a pedirles perdón a las víctimas en nombre de la iglesia. Un perdón sincero y profundo, como lo he hecho cada vez que me reúno con ellas"
"El hecho de que el Papa Francisco haya trabajado y luchado tanto para erradicar los abusos en la Iglesia anima a obispos, sacerdotes, religiosos y laicos a unirse a esta lucha contra los abusos. En este tema el Papa ha sido un referente importante"
"Lo seguimos necesitando para que sea luz y fortaleza en la vida de fe de la Iglesia en el mundo. Pero también en temas tan controvertidos como la lucha contra los abusos, la dignidad de las personas migrantes y la sensibilidad por las personas privadas de libertad"
"El hecho de que el Papa Francisco haya trabajado y luchado tanto para erradicar los abusos en la Iglesia anima a obispos, sacerdotes, religiosos y laicos a unirse a esta lucha contra los abusos. En este tema el Papa ha sido un referente importante"
"Lo seguimos necesitando para que sea luz y fortaleza en la vida de fe de la Iglesia en el mundo. Pero también en temas tan controvertidos como la lucha contra los abusos, la dignidad de las personas migrantes y la sensibilidad por las personas privadas de libertad"
Se quita importancia y no quiere colgarse medallas, pero las víctimas reconocen que el gesto del arzobispo de Pamplona Florencio Roselló de reparar integralmente a las víctimas de abusos del clero, incluida la indemnización económica, es pionero y valiente. Y pasa de las palabras a las obras, para colocar realmente "a las víctimas en el centro" y, como bien dice "no como un gesto de caridad, sino como un acto de justicia".
Por eso, al prelado navarro no le duelen prendas para volver a pedir perdón "sincero y profundo" a las víctimas, no sabe todavía los baremos de las indemnizaciones y asegura que La Iglesia sigue necesitando al Papa Francisco, "referente importante" en el tema de la erradicación de los abusos, pero también en la lucha por "la dignidad de las personas migrantes y la sensibilidad por las personas privadas de libertad".
Su anuncio público de reparación integral de las víctimas significa colocar a las víctimas en el centro de verdad
Por supuesto, las víctimas deben estar en el centro de todo el proceso de escucha, de acompañamiento y de reparación. Durante mucho tiempo han estado apartadas y silenciadas. Iniciar este proceso significa que queremos centrarnos en ellas en su reparación y en su recuperación. No es un gesto de caridad, es un acto de justicia.
¿Una decisión admirable por rápida, valiente y por ser la primera?
Tampoco me atrevería a valorarla así. Cuando se tienen claros los pasos a dar, y sobre todo, se tiene claridad en la justicia y la reparación, esas valoraciones quedan en un segundo plano. Decisión rápida no sé, en Navarra se lleva mucho tiempo hablando y trabajando en este tema, antes de mi llegada a la diócesis ya se habían dado pasos importantes. Valiente tampoco la valoraría, porque cuando se tiene claro el camino, se actúa, al margen de valentía o cobardía.
¿Podría tener un efecto contagio o arrastre en los demás prelados españoles?
No sabría decirle, tampoco conozco la situación de otras diócesis, y no sé qué haría yo en su situación. No me gustaría que la decisión de la iglesia Navarra fuese única y singular, yo la veo normal, pero no me atrevo a establecer comparaciones.
¿Cómo tiene previsto realizar en lo concreto la reparación moral y espiritual? ¿Va a pedir perdón a todas y cada una de las víctimas?
Este tema ya lo he hablado con las dos asociaciones de víctimas que hay en Navarra. Me he reunido por separado en varias ocasiones con cada una de ellas. Más concretamente, en estos últimos días, antes de hacer el anuncio oficial de la reparación, me reuní con cada asociación y les expliqué el procedimiento a seguir. También me reuní con el gobierno de Navarra en la persona de la Consejera de justicia e interior, a la que le expliqué la decisión y el procedimiento a seguir. Tanto a las asociaciones como al gobierno de Navarra les comenté los pasos a seguir. Y sí, en esta ocasión también volví a pedirles perdón a las víctimas en nombre de la iglesia. Un perdón sincero y profundo, como lo he hecho cada vez que me reúno con ellas. El procedimiento, que ya les expliqué a las dos asociaciones, y al gobierno de Navarra, es el siguiente: enviaremos el expediente, por separado, a la Comisión de la Conferencia Episcopal y de Confer, de cada una de las víctimas que tenemos registradas. Esta Comisión valorará la indemnización que corresponde a cada abuso reconocido en función de sentencias de tribunales españoles por delitos similares. También se tendrá en cuenta cantidades que han pagado otras Conferencias Episcopales de Europa por el mismo tipo de abusos.

¿De qué baremos estamos hablando en la reparación económica?
No podría decirle porque esos baremos los va a establecer la Comisión de la Conferencia Episcopal Española y Confer. Será esta Comisión quien establecerá las cantidades a indemnizar.
¿Su decisión es también un homenaje a la lucha por la tolerancia cero y la misericordia total del Papa Francisco?
No sé si calificarlo como homenaje, pero lo cierto es que el Papa Francisco ha apostado por “tolerancia cero” en abusos. El hecho de que el Papa Francisco haya trabajado y luchado tanto para erradicar los abusos en la Iglesia anima a obispos, sacerdotes, religiosos y laicos a unirse a esta lucha contra los abusos. En este tema el Papa ha sido un referente importante.
El Papa lucha en el Gemelli por su salud. ¿La Iglesia le sigue necesitando?
Sí, soy de los que piensa que el Papa Francisco debe terminar varios temas pendientes. Lo seguimos necesitando para que sea luz y fortaleza en la vida de fe de la Iglesia en el mundo. Pero también en temas tan controvertidos como la lucha contra los abusos, la dignidad de las personas migrantes y la sensibilidad por las personas privadas de libertad, que el Papa Francisco ha visitado ya 22 prisiones en su pontificado y que tanta luz ha aportado a la Pastoral Penitenciaria del mundo.
