La idea cristiana de autoridad (XIX) Servicio sin lujo

"Habéis recibido sin pagar, así que dad sin ser pagados. No tengáis oro, ni plata, ni cobre que llevar en el cinturón; ni bolsa para el camino, ni camisa de más, ni sandalias, ni bastón" (Mateo 10,8-10)

Jesús convocó a los doce y comenzó a enviarlos de dos en dos. Les dio autoridad sobre los espíritus inmundos. Y les ordenó que no llevaran nada para el camino, excepto un simple bastón -ni pan, ni bolsa, ni dinero en el cinturón-, sino que calzaran sandalias. Y añadió: "No os pongáis dos túnicas". (Marcos 6,7-9).

Durante mi ministerio en la India, en los años sesenta, tuve el privilegio de alojarme en residencias episcopales de todo el país. Descubrí que la mayoría de los obispos viven en alojamientos eficientes y adecuados. Dependiendo de las necesidades de su diócesis, viven en casas lo suficientemente grandes como para dar alojamiento al personal inmediato y al clero visitante. Sin embargo, hay excepciones.

En una visita al sur de la India me encontré con una residencia episcopal de proporciones verdaderamente majestuosas. Me habían indicado que, al coger un rickshaw en la estación de tren, pidiera que me llevaran al "Palacio Episcopal". Y realmente era un palacio.

Después de cruzar la amplia puerta de entrada, entramos en un floreciente jardín delantero, con exuberantes palmeras a ambos lados del camino y pavos reales paseándose entre los parterres.

El palacio tenía dos alas colosales. El exterior estaba bellamente decorado con imágenes talladas. La planta baja ofrecía amplias estancias: una sala de reuniones, un comedor, un salón, oficinas, una impresionante cocina. En el piso superior se encontraban el apartamento del obispo y una serie de cómodas habitaciones para los visitantes. Por todo el edificio se exhibían muestras del arte local: tapices, estatuas, pinturas y jarrones. Junto al palacio se encontraban los garajes para guardar varios coches, incluida la propia limusina del obispo. Me dijeron que el obispo podía permitirse un nivel de vida tan alto gracias a unas tierras de labranza propiedad de la diócesis.

No culpo necesariamente al obispo en cuestión. Probablemente heredó el sistema...

Pero contrasta esto con el estilo de vida del Papa Francisco cuando todavía era el cardenal Jorge Mario Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires, en Argentina. Eligió vivir en un pequeño apartamento, en lugar de en la elegante residencia episcopal del suburbio de Olivos. Llevaba sus propias maletas cuando viajaba. Prefería el transporte público a las limusinas con chófer. Preparaba sus propias comidas.

Liderazgo y finanzas de la Iglesia

Cuando Jesús envió a sus apóstoles a predicar en su nombre, no les permitió llevar provisiones. Debían ir descalzos y sin bastón como personas que hacen penitencia. No debían llevar dinero consigo en ninguna forma. Podemos estar seguros de que en esto Jesús estaba prescribiendo lo que había sido su propia práctica. En años posteriores, cuando la Iglesia primitiva estaba bien establecida, se hizo imposible cumplir la exigencia de Jesús en todo su rigor literal. El Evangelio de San Marcos, basado en la predicación del apóstol Pedro, modificó las palabras de Jesús para incluir el permiso de llevar sandalias y bastón (Marcos 6,8-9). Era una interpretación autorizada que expresaba correctamente la mente de Cristo.

Está claro que el mandato del Evangelio sigue vinculando a los líderes de la Iglesia hoy en día. Aunque se permiten los medios ordinarios de vida y trabajo (sandalias y bastón), el predicador del Evangelio no puede depender en modo alguno de las finanzas para su tarea espiritual (ni oro, ni plata, ni monedas de cobre). El discípulo no puede lucrarse en modo alguno con su servicio: "Dad sin ser pagados". Debe contentarse con la hospitalidad que le ofrece el cristiano de a pie. Evidentemente, Jesús temía que las riquezas materiales se convirtieran en un obstáculo para la siembra de la palabra.

Está muy claro que las finanzas son necesarias en el ministerio y en el apostolado. El equipo apostólico que rodeaba a Jesús tenía un fondo común para pagar la comida y otras necesidades. Judas Iscariote era su tesorero. Necesitamos dinero para pagar los edificios de la Iglesia, las escuelas, los hospitales, los conventos. La organización financiera de todo esto debe confiarse a gestores capaces. Nunca debe eclipsar el ministerio espiritual.

Preguntas

¿Se han enredado las finanzas con la autoridad en la Iglesia?

¿Quién controla las finanzas en las parroquias y diócesis?

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