Francisco recuerda que "el camino para llegar a la misericordia es la propia miseria" El Papa hace votos para que "L'Aquila sea realmente una capital del perdón, la paz y la reconciliación!"
"La fuerza de los humildes es el Señor, no las estrategias, los medios humanos, la lógica de este mundo"
"Recordamos erróneamente la figura de Celestino V como "el que hizo la gran negativa", según la expresión de Dante en la Divina Comedia; pero Celestino V no era el hombre del 'no', era el hombre del 'sí'"
"Queridos hermanos y hermanas, habéis sufrido mucho con el terremoto, y como pueblo estáis intentando levantaros y volver a poneros en pie"
"Recemos por el pueblo ucraniano y por todos los pueblos que sufren a causa de las guerras. Que el Dios de la paz reavive en los corazones de los dirigentes de las naciones el sentido humano y cristiano de la misericordia"
"Queridos hermanos y hermanas, habéis sufrido mucho con el terremoto, y como pueblo estáis intentando levantaros y volver a poneros en pie"
"Recemos por el pueblo ucraniano y por todos los pueblos que sufren a causa de las guerras. Que el Dios de la paz reavive en los corazones de los dirigentes de las naciones el sentido humano y cristiano de la misericordia"
Tras la visita a la catedral arrasada por el terremoto, el Papa Francisco celebró la eucaristía en el atrio de la Basílica de Santa María in Collemaggio, decorado con frases como éstas: “Bienvenido, Papa Francisco. El perdón es el camino de la paz”. En su homilía, centrada en la misericordia, Francisco recordó que “el camino para llegar a la misericordia es la propia miseria” y que la “fuerza de los humildes es el Señor”. También recordó la figura de Celestino V (“no era el hombre del 'no', era el hombre del 'sí'”) y del reciente terremoto: “Queridos hermanos y hermanas, habéis sufrido mucho con el terremoto, y como pueblo estáis intentando levantaros y volver a poneros en pie”. Y concluyó con el sigueinte deseo: “¡Que L'Aquila sea realmente una capital del perdón, la paz y la reconciliación!”
Francisco se trasladó a la Basílica de Collemaggio en su papamóvil, saludando a los miles de fieles que le aclaman durante el recorrido, muchos de ellos con sus trajes tradicionales.
El altar para la celebración está habilitado en el atrio de la basílica, delante de la portada, en un estrado sencillo, con una pequeña cruz, una imagen de la Virgen a la derecha y, en un lateral, grandes fotos de las terribles consecuencias del terremoto.
Mientras los obispos realizan la procesión de entrada, el Papa llega a la sede del altar en silla de ruedas y permanece sentado. Tras escuchar el pasaje del evangelio de Lucas sobre los invitados. “Amigo, sube más arriba”, el Papa pronuncia la homilía.
Homilía del Santo Padre
Los santos son una explicación fascinante del Evangelio. Sus vidas son el punto de vista privilegiado desde el que podemos vislumbrar la buena noticia que Jesús vino a proclamar, a saber, que Dios es nuestro Padre y que cada uno de nosotros es amado por Él. Este es el corazón del Evangelio, y Jesús es la prueba de este Amor, su encarnación, su rostro.
Hoy celebramos la Eucaristía en un día especial para esta ciudad y para esta Iglesia: el Perdón Celestiniana. Aquí se conservan las reliquias del santo Papa Celestino V. Este hombre parece darse cuenta plenamente de lo que hemos escuchado en la primera lectura: "Cuanto más grande seas, más humilde debes ser, y encontrarás gracia ante el Señor" (Sir 3,18). Recordamos erróneamente la
figura de Celestino V como "el que hizo la gran negativa", según la expresión de Dante en la Divina Comedia; pero Celestino V no era el hombre del "no", era el hombre del "sí". De hecho, no hay otra manera de realizar la voluntad de Dios que asumiendo la fuerza de los humildes. Precisamente por serlo, los humildes parecen débiles y perdedores a los ojos de los hombres, pero en realidad son los verdaderos ganadores, porque son los únicos que confían plenamente en el Señor y conocen su voluntad. En efecto, es "a los mansos a quienes Dios revela sus secretos". [...] Por los mansos es glorificado" (Sir 3,19-20).
Frente al espíritu del mundo, dominado por el orgullo, la Palabra de Dios de hoy nos invita a ser humildes y mansos. La humildad no consiste en desvalorizarnos, sino en ese sano realismo que nos hace reconocer nuestro potencial y también nuestras miserias. Partiendo precisamente de nuestras miserias, la humildad nos hace apartar la mirada de nosotros mismos y dirigirla a Dios, Aquel que todo lo puede y también nos consigue lo que no podemos tener por nosotros mismos. "Todo es posible para el que cree" (Mc 9,23).
La fuerza de los humildes es el Señor, no las estrategias, los medios humanos, la lógica de este mundo. En este sentido, Celestino V fue un valiente testigo del Evangelio, porque ninguna lógica de poder pudo encarcelarlo y manejarlo. En él admiramos una Iglesia libre de la lógica mundana y que da pleno testimonio de ese nombre de Dios que es la Misericordia. Este es el corazón mismo del Evangelio, porque la misericordia es saber amarnos en nuestra miseria. Ser creyente no significa acercarse a un Dios oscuro y aterrador. La Carta a los Hebreos nos lo recuerda: "No te acercaste a algo tangible, ni a un fuego abrasador, ni a la oscuridad, ni a la oscuridad, ni a la tormenta, ni al sonido de una trompeta, ni al sonido de palabras, mientras los que lo escuchaban rogaban a Dios que no les hablara más" (12:18-19). Nosotros, queridos hermanos y hermanas, nos hemos acercado a Jesús, el Hijo de Dios, que es la Misericordia del Padre y el Amor que salva. e.
L'Aquila, durante siglos, ha mantenido vivo el regalo que el propio Papa Celestino V le dejó. Es el privilegio de recordar a todos que con la misericordia, y sólo con ella, se puede vivir con alegría la vida de todo hombre y mujer. La misericordia es la experiencia de sentirse acogido, restaurado, fortalecido, curado, animado. Ser perdonado es experimentar aquí y ahora lo más parecido a la resurrección. El perdón es pasar de la muerte a la vida, de la experiencia de la angustia y la culpa a la de la libertad y la alegría. Que este templo sea siempre un lugar donde podamos reconciliarnos, y experimentar esa Gracia que nos pone de nuevo en pie y nos da otra oportunidad. Que sea un templo del perdón, no sólo una vez al año, sino siempre. Porque es así como se construye la paz, a través del perdón recibido y otorgado. La misericordia viene de nuestra miseria.
Queridos hermanos y hermanas, habéis sufrido mucho con el terremoto, y como pueblo estáis intentando levantaros y volver a poneros en pie. Pero los que han sufrido deben ser capaces de atesorar su sufrimiento, deben entender que en la oscuridad que han experimentado, también se les ha dado el don de comprender el dolor de los demás. Puedes atesorar el don de la misericordia porque sabes lo que significa perderlo todo, ver cómo se desmorona lo que has construido, dejar atrás lo más querido, sentir el desgarro de la ausencia de los seres queridos. Podéis apreciar la misericordia porque habéis experimentado la miseria.
Todo el mundo en la vida, sin experimentar necesariamente un terremoto, puede, por así decirlo, experimentar un "terremoto del alma", que le pone en contacto con su propia fragilidad, sus propias limitaciones, su propia miseria. En esta experiencia, uno puede perderlo todo, pero también puede aprender la verdadera humildad. En tales circunstancias, uno puede dejarse enfurecer por la vida, o puede aprender la mansedumbre. La humildad y la mansedumbre, pues, son las características de quien tiene la tarea de custodiar y dar testimonio de la misericordia.
Sin embargo, hay una campana de alarma que nos indica si vamos por el camino equivocado, y es el Evangelio de hoy el que nos lo recuerda (cf. Lc 14,1.7-14). Jesús es invitado a comer en casa de un fariseo y observa atentamente cómo mucha gente se apresura a conseguir los mejores asientos en la mesa. Esto le da pie para contar una parábola que sigue siendo válida también para nosotros hoy: "Cuando alguien te invite a una boda, no te pongas en primer lugar, no sea que haya otro invitado más digno que tú, y que el que te invitó y él vengan a decirte: "¡Deja tu lugar!". Entonces tendrás que ocupar el último lugar con vergüenza" (vv. 8-9). Demasiadas veces pensamos que valemos
El hombre no es el lugar que ocupa, sino la libertad de la que es capaz y que manifiesta plenamente cuando ocupa el último lugar, o cuando se le reserva un lugar en la Cruz.
El cristiano sabe que su vida no es una carrera a la manera de este mundo, sino una carrera a la manera de Cristo, que dirá de sí mismo que ha venido a servir y no a ser servido (cf. Mc 10,45). Mientras no comprendamos que la revolución del Evangelio reside en este tipo de libertad, seguiremos siendo testigos de guerras, violencia e injusticia, que no son más que el síntoma externo de una falta de libertad interior. Donde no hay libertad interior, se abren paso el egoísmo, el individualismo, el interés propio y la opresión.
Hermanos y hermanas, ¡que L'Aquila sea realmente una capital del perdón, la paz y la reconciliación! Que sea capaz de ofrecer a todos esa transformación que canta María en el Magnificat: "Ha derribado a los poderosos de sus tronos, ha levantado a los humildes" (Lc 1,52); la que nos ha recordado Jesús en el Evangelio de hoy: "Quien se enaltece será humillado, y quien se humilla será enaltecido" (Lc 14,11). Y es precisamente a María, a la que veneráis con el título de Salvación del pueblo de L'Aquila, a quien queremos confiar el propósito de vivir según el Evangelio. Que su intercesión maternal obtenga el perdón y la paz para el mundo entero, la conciencia de la pri¡opia miseria y la belleza de la misericordia.
Discurso de saludo de Su Eminencia el Cardenal Petrocchi al final de la Celebración Eucarística
Querido Papa Francisco
Tus palabras, llenas de sabiduría y amor, quedarán grabadas, de forma indeleble, en nuestra memoria: personal y colectiva.
Con la solemne celebración, en la que hemos participado, recoges la tradición del Perdón Celestino, la enriqueces con tu Magisterio y la proyectas a nivel planetario. La Puerta Santa del Perdón se abrirá no sólo a los peregrinos que visiten estos lugares, sino que se abrirá de par en par al mundo entero. Esperamos que todos los pueblos, especialmente los desgarrados por los conflictos y las divisiones internas, puedan atravesarlo, idealmente, y redescubrir los caminos de la solidaridad y la paz.
El perdón, que viene de Dios, debe ser "recibido", pero luego "dado" y "pedido". El perdón, además, es la llave que abre la puerta a la justicia, porque sin misericordia, la justicia se vuelve gélida, dura y cortante: por tanto, difícilmente "justa". Al pasar por esta "puerta" se entra en el terreno de la paz.
Por eso el mensaje del Perdón adquiere una dimensión espiritual, cultural y social de alcance cósmico: es válido para todos, en todas partes y siempre.
Con tu Visita Pastoral realizas un ministerio de reconciliación e invitas a todos a la conversión evangélica: pero también, a través del testimonio conmovedor de tu "caridad samaritana", concedes la gracia del consuelo.
Usted sabe, querido Papa Francisco, que nuestra comunidad eclesial y social fue "crucificada" por el devastador terremoto que la golpeó el 6 de abril de 2009. La furia de esa calamidad causó ruina y luto: 309 víctimas quedaron bajo los escombros, pero más numerosos son los que murieron como consecuencia del trauma y el estrés que siguió a ese desastre. Junto con el terremoto "geológico", hubo "oleadas sísmicas" de tipo espiritual, psicológico, relacional, que produjeron profundas heridas en la mente y los sentimientos de nuestro pueblo, trastornando las tradiciones y los estilos de vida establecidos.
La población no se rindió ante la tragedia, sino que reaccionó con una tenacidad proactiva y una indomable voluntad de renacimiento, enraizada en la tradición cristiana y en la probada capacidad de recuperación que recorre nuestra historia.
Es por esta fe "probada" que, con la ayuda de Dios, después de la noche oscura del terremoto, el amanecer de la resurrección se iluminó sobre el cielo de L'Aquila: con un brillo cada vez más extendido e intenso. Y resucitar no significa sólo restaurar las cosas como estaban, sino que implica abrirse a una novedad habitada por una plenitud inédita y asomarse, con valiente confianza, a un futuro prometedor. Querido Papa Francisco, es evidente para todos nosotros que su venida manifiesta un gesto de predilección y representa un acontecimiento que marca una época para nuestra Ciudad. Esta certeza compartida ha dado lugar a una "movilización general", que ha sido unánime: tanto en la población como en las instituciones públicas y organismos culturales. En particular, debo agradecer a la Prefectura y al Ayuntamiento, junto con la Administración Regional y Provincial, la competente y generosa dedicación que han mostrado "sobre el terreno".
Hoy en día, gracias a usted, la gente se expresa de forma compacta y convencida en un "Nosotros-eclesial y social". Este encuentro fue precedido por una prolongada preparación espiritual: nuestra Comunidad trató así de hacerse "digna" de la gracia recibida.
Desde que la Unesco reconoció la Perdonanza como patrimonio inmaterial de la humanidad, nuestra Ciudad ha sentido, con creciente implicación, el compromiso de transmitir los valores de la misericordia y la paz a escala mundial. Por medio de usted, Santo Padre, quisiéramos que el Perdón reuniera, en un abrazo universal, a todos los que sufren a causa de la violencia y las divisiones, promoviendo, según el plan de Dios, la civilización de la unidad y la concordia.
Saludo con afecto fraterno a los cardenales y obispos presentes, así como a los sacerdotes, religiosos y diáconos que han participado en la liturgia que hemos celebrado. Saludo también a todos los fieles que componen esta maravillosa asamblea eucarística.
Expreso mi más sincero agradecimiento a todos los que han colaborado en la organización de esta solemne fiesta. Un agradecimiento especial al coro, al servicio litúrgico y a todos los que se ocuparon del aspecto organizativo.
Que María, Madre, Maestra y Modelo de Comunión, nos ayude a ser constructores de sinodalidad y a convertirnos, cada vez más, en una Iglesia en salida, que da testimonio y anuncia el Evangelio. Queridísimo Papa Francisco, tu bendición ha secado las lágrimas de muchos rostros y ha encendido los colores de la esperanza en nuestros días.
Te seguimos, con convencida fidelidad, porque eres el Papa, el Sucesor de Pedro, y te deseamos un mundo de bien porque, para nosotros, también eres un "Papá", que refleja la solicitud y la ternura del Señor. Por eso, en nombre de todo el pueblo de los Abruzos -un pueblo fuerte y gentil- permítanme decirles, con el corazón abierto: "¡Gracias, Papa-Francesco!".
El Angelus del Papa
Al final de esta celebración, nos dirigimos a la Virgen María con la oración del Ángelus.
Pero en primer lugar quiero saludar a todos los que han participado, incluso a los que han tenido que hacerlo a distancia, en casa o en el hospital o en la cárcel. Agradezco a las autoridades civiles su presencia y el esfuerzo organizativo. Agradezco de corazón al Arzobispo y a los demás Obispos, a los sacerdotes, a los consagrados y consagradas, al coro y a todos los voluntarios, así como a la policía y a la Protección Civil.
En este lugar, que ha sufrido una grave calamidad, quiero asegurar al pueblo de Pakistán afectado por las inundaciones de proporciones desastrosas mi simpatía. Rezo por las numerosas víctimas, los heridos y los desplazados, y para que la solidaridad internacional sea rápida y generosa.
Y ahora invoquemos a la Virgen para que, como he dicho al final de la homilía, obtenga el perdón y la paz para el mundo entero. Recemos por el pueblo ucraniano y por todos los pueblos que sufren a causa de las guerras. Que el Dios de la paz reavive en los corazones de los dirigentes de las naciones el sentido humano y cristiano de la misericordia. María, Madre de la Misericordia y Reina de la Paz, ruega por nosotros.
Tras el rezo del Ángelus, siguió el rito de la apertura de la Puerta Santa que da inicio a la 728ª Perdonanza Celestiniana, que se celebrará del 23 al 30 de agosto en la capital de los Abruzos.
A continuación, el Santo Padre se despidió de las Autoridades que le acogieron a su llegada y se trasladó en coche al Estadio del Gran Sasso, desde donde -alrededor de las 12.45 horas- salió para regresar al Vaticano. La llegada del Papa está prevista hacia las 13.15 horas.
Boletín gratuito de Religión Digital
QUIERO SUSCRIBIRME