Vivemos um curioso itinerário: “passamos” do Carnaval à Quarta-feira de Cinzas. É uma das expressões coletivas onde a tradição, a cultura, e a fé se encontram, para deixar transparecer um de nossos contrastes. Assim somos, escondidos detrás de máscaras, ou envolvidos em plumagens brilhantes, necessitados de nos desfazer de capas e envoltórios para contemplar nossa autêntica identidade, profunda e frágil.

Algo disto acontece no Carnaval, apoteose do sonho, do espelhismo, e da vaidade. É pura fachada passageira.

É curioso: Disfarçamo-nos de forte quando sabemos que somos vulneráveis; aparentamos ser resistentes quando, na realidade, estamos quebrados por dentro; manifestamos coragem quando o medo bloqueia o fluir da nossa vida; escondemos as inquietudes cotidianas, os desgostos ou as feridas, os fracassos e a falta de sentido na vida...

É a cultura da “civilização do espetáculo”, da atrofia da interioridade. A vida deixou de ser vivida para ser representada. As pessoas vivem para mostrar-se para fora, e carecem de sedimento interno. Tudo é superficial e descartável1

O caminho para a autenticidade e profundidade não é fácil. A multiplicação de presenças superficiais – celular, tablets, face-book, whatsApp –banalizou a intimidade.

“Vestir-se de saco e cobrir-se de cinzas” seria a outra face dessa mesma moeda. É como quem tira a maquiagem frente a um espelho, para encontrar-se com a pele desnuda e desprotegido.

Neste tempo de Cinzas a liturgia insiste para ver nossa realidade sem adornos e mentiras; reconhecer os dons e os limites; as fendas por onde a vida se esvai, e “sair do próprio amor, querer e interesse”, e partilhar nossa vida com os outros sem fantasias enganosas.

Caminhar para um Evangelho mais autêntico, sem exibicionismos ou duplicidade de vida.

Esmola, oração e jejum, para reaprender o caminho de volta ao coração, para viver com mais verdade e coerência.

Somos convidados a viver a Quaresma como um tempo de libertação, para sermos melhores e mais humanos.