Thomas Michelet: "Laudato si' desarrolla una enseñanza expresada durante varias décadas" De Pablo VI a Francisco: Los papas 'verdes' de la Iglesia

(Vatican News).- Desde su elección en marzo de 2013, el Papa Francisco ha puesto énfasis en salvaguardar la Creación y proteger a los pobres y débiles. Prueba de ello es la publicación de la encíclica Laudato si' en junio de 2015: un texto dedicado a cuestiones medioambientales y sociales que recuerda uno de los hilos conductores del pontificado: "Todo está conectado... el grito de la tierra y el grito "Los pobres no pueden esperar más."

Sin embargo, si Laudato si' y la más reciente exhortación apostólica Laudate Deum contribuyeron a la difusión de una doctrina ecológica de la Iglesia, esto se remonta a mucho más atrás. Así lo subrayó el hermano Thomas Michelet, dominico francés y profesor de la Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino (Angelicum) de Roma, autor del libro "Los Papas y la Ecología", que dijo a Vatican News, en vista del próximo mandato de Francisco. viaje a Dubai, dice: "La encíclica Laudato desarrolla una enseñanza expresada durante varias décadas".

Los llamamientos de Pablo VI

La primera mención del riesgo de una "catástrofe ecológica" por parte de un Papa aparece en la declaración de Pablo VI en su discurso ante la FAO (Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura) en 1970. "Este discurso marca un hecho realizado en el enseñanza de los Papas, desde una perspectiva que realmente podemos definir como ecológica en el sentido en que la entendemos hoy", comenta el hermano Michelet. Otro de los mensajes más significativos de Pablo VI es sin duda el dirigido a los participantes en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente, celebrada en Estocolmo en junio de 1972, en el que el Pontífice utiliza -como analiza el padre Michelet en su libro- conceptos típicamente ecológicos y modernos para la tiempo, como la indisolubilidad del hombre respecto de su entorno.

"En efecto, hoy surge la conciencia de que el hombre y su medio ambiente son más inseparables que nunca: el medio ambiente condiciona esencialmente la vida y el desarrollo del hombre; este, a su vez, perfecciona y ennoblece su entorno con su presencia, su trabajo, su contemplación. Pero la capacidad creativa humana dará frutos verdaderos y duraderos sólo en la medida en que el hombre respete las leyes que regulan el impulso vital y la capacidad de regeneración de la naturaleza: ambos son, por tanto, solidarios y comparten un futuro temporal común. Por lo tanto, se advierte a la humanidad que sustituya el impulso, demasiado a menudo ciego y brutal, de un progreso material abandonado únicamente a su dinamismo, por el respeto de la biosfera en una visión global de su dominio, que se ha convertido en 'una sola Tierra'..."

El mensaje de Juan Pablo II

Después de dos décadas, el regreso de la ecología al centro del magisterio papal se debe al mensaje de Juan Pablo II para la Jornada Mundial de la Paz el 1 de enero de 1990. Un texto considerado hoy el primer documento de un Papa dedicado globalmente a la ecología. "La sociedad actual no encontrará una solución al problema ecológico a menos que revise seriamente su estilo de vida. En muchas partes del mundo es propensa al hedonismo y al consumismo y permanece indiferente ante los daños resultantes de ellos. Como ya he observado, la gravedad de la sociedad de la situación ecológica revela cuán profunda es la crisis moral del hombre", escribió el Papa polaco.

Posteriormente se firmaron numerosas declaraciones sobre el medio ambiente y también se afirmó la dimensión ecuménica en este terreno ecológico. Juan Pablo II, Pontífice procedente de un Oriente plenamente industrializado, ve con sus propios ojos el sufrimiento infligido a la naturaleza. "Ha habido verdaderamente una catástrofe ecológica en estos países del Este y creo que Juan Pablo II era consciente de ello, y en algunos pasajes de su encíclica sobre el trabajo (Laborem exercens), por ejemplo, vemos emerger esta cuestión", subraya el hermano Michelet. 

"Michelet: Ha habido verdaderamente una catástrofe ecológica en estos países del Este y creo que Juan Pablo II era consciente de ello, y en algunos pasajes de su encíclica sobre el trabajo (Laborem exercens), por ejemplo, vemos emerger esta cuestión"

Benedicto XVI, el Papa verde

Por su parte, Benedicto XVI se propuso hacer de la Ciudad del Vaticano el primer Estado del mundo con un presupuesto de carbono equilibrado, es decir, compensando sus emisiones de gases de efecto invernadero. El Papa alemán alentó la plantación de árboles, la instalación de paneles fotovoltaicos en el tejado del Aula Pablo VI y el abandono de los pesticidas no orgánicos en Castel Gando

Ifo, la residencia de verano de los Papas. Además de estas acciones simbólicas, el interés de Benedicto XVI por la ecología se encuentra también en la encíclica Caritas in veritate, publicada en junio de 2009, que dice: "Las cuestiones relacionadas con el cuidado y la protección del medio ambiente deben hoy tener en cuenta las cuestiones energéticas. El acaparamiento de recursos energéticos no renovables por parte de algunos Estados, grupos de poder y empresas constituye, de hecho, un grave impedimento para el desarrollo de los países pobres, que no tienen los medios económicos para acceder a las fuentes de energía no renovables existentes ni para financiar investigación de fuentes nuevas y alternativas". Benedicto XVI estaba "preocupado por denunciar los vínculos un tanto neopaganos de ciertas ideas ecológicas", afirma el profesor Michelet.

La novedad de Francisco

Por lo tanto, el Papa Francisco sigue los pasos de sus predecesores al inspirarse en el terreno común del pensamiento cristiano, basado en la salvaguardia de la Creación. Según el hermano Thomas Michelet, "la nueva percepción de Francisco, muy fuerte en Laudato si', es la de que el planeta se ha convertido en un ser pequeño y frágil". "El planeta mismo se ha convertido en una pobre cosa en manos del hombre, que se ha vuelto superpoderoso gracias a su tecnología, lo que por supuesto no lo era antes. De hecho, el hombre ahora tiene los medios técnicos para destruir el planeta Tierra, lo que obviamente nuestro enfoque al mundo cambia mucho", concluye el fraile dominico.

"Según el hermano Thomas Michelet, 'la nueva percepción de Francisco, muy fuerte en Laudato si', es la de que el planeta se ha convertido en un ser pequeño y frágil'"

El Vaticano "más verde"

El 6 de julio de 2022, el Vaticano se adhirió oficialmente a la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático, comprometiéndose a lograr la neutralidad de carbono, proyecto iniciado por Benedicto XVI. Sobre esta base, el pasado mes de noviembre la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano anunció que había lanzado un programa de desarrollo de la movilidad sostenible titulado "Conversión Ecológica 2030", que también tiene como objetivo reducir las emisiones de CO2 de su flota de vehículos. Los coches del Estado de la Ciudad del Vaticano serán sustituidos progresivamente por vehículos eléctricos.