(Escuela de Contemplación SALMOS).- Decenas de padres e hijos: adultos, jóvenes y niños, han ido transformando sus hogares en verdaderos monasterios, bajo la máxima benedictina ‘Ora et Labora’. Han tomado en serio el ‘Plan de Resurrección’ del papa Francisco, asumiendo una Espiritualidad de Vida Plena, que lleva consigo prácticas ecológicas, protección de la Casa Común y oración contemplativa, como familias latinoamericanas. Despertó en ellos un apasionado deseo de superar la pandemia con un nuevo impulso pascual, como un homenaje a san Benito, el padre del monacato occidental, en los ochocientos años de su canonización (1220 por Honorio III).

Los católicos que han descubierto su techo como un nuevo ‘monasterio urbano’, gracias al confinamiento por la pandemia, han venido abriendo los ojos de las nuevas generaciones para llevar una vida sencilla, profunda y serena, en medio de las urbes que urgen de descontaminación.

“Desde mis inicios en las prácticas contemplativas, hace siete años, me ha inquietado el modo de vincular a mis hijos en esta forma de encontrar a Dios y de vivirlo como una Presencia viva en nuestra existencia. Ahora, en el Plan de Resurrección, ellos han venido entiendo un poco más, me preguntan sobre las prácticas y ejercicios que hemos asumido, me apoyan y acompañan en lo que pueden participar y respetan mi espacio en los horarios que he destinado para las tres sentadas al día”, nos comparte Maribel, en pleno centro internacional de Bogotá, donde vive en un edificio de apartamentos, con sus dos pequeños: Martina de 8 y Mateo de 13.

Hacer realidad el ‘ora et labora’ de san Benito en hogares corrientes, ha implicado procesos de formación en la oración con prácticas de recogimiento interior, silencio meditativo y tareas cotidianas de cocina, aseo y labores escolares, centrados con atenta presencia: todo un reto para las dispersas nuevas generaciones y las agobiantes jornadas de los padres de familia.

“Con mi esposa realizamos nuestras meditaciones diarias y seguimos las orientaciones semanales virtualmente, así como diversas actividades de campo, dirigidas por nuestra Escuela de Contemplación. A su vez, nuestros hijos, crecen en perseverancia, conocen y entienden de las prácticas, pues también han participado en retiros”, declara Ramiro, quien reside en Bogotá, pero ha podido pasar la cuarentena con su familia en una finca, a las afueras de esta inmensa capital latinoamericana.

Son conscientes que su ‘monacato urbano’ se hace en medio de las tareas y responsabilidades que han asumido como ciudadanos, miembros de la Iglesia y parte de una familia que busca la transformación que permita cambio de mirada, hábitos y estilos de vida para superar esta pandemia, como cuidado de la Casa Común: “Nos sentamos en contemplación unidos como familia al resto de la Humanidad, a los enfermos, maltratados, perseguidos y más necesitados. En nuestra oración es Dios quien ora en nosotros y sólo él puede llegar a todas partes. Además, porque pertenecemos a una comunidad de Familias de la Central Católica de Juventudes (Bodas de Cana) donde Realizamos un apostolado de Orientación Familiar a través de talleres para crecimiento Personal, Familiar y Comunitario”.

San Benito revolucionó la vida monacal en la tradición cristiana, al integrar las labores domésticas, el trabajo para la propia supervivencia y la oración, dando a cada uno su lugar, y haciendo que cada tarea se convirtiera en sí misma en un modo de alabar al Señor, siguiendo una disciplina y desarrollando las habilidades propias de cada tarea. Su regla hoy en día ha servido incluso a grandes empresas a transformar sus formas de organizarse y hacer más eficientes sus labores.

Maribel, ha buscado, al igual que santaEscolástica, la hermana de san Benito, que la oración impregne las labores más sencillas de sus pequeños hijos: “Con algunas pautas dadas en la Escuela SALMOS, me aventuré a invitarlos a participar en breves momentos de contemplación; tanto ellos como yo podemos identificar que ‘algo pasa’ y que emerge una paz que no es fácil de explicar, aunque les haya costado inicialmente la quietud en silencio; ha sido un bello ejercicio con ellos. También la importante práctica de la atenta presencia en las tareas de cocina, cuidados de la casa y de las plantas que hemos cultivado en nuestro apartamento”.

La mejor manera de manifestar la devoción al santo que ha dejado la regla monacal más estable de la cristiandad, es vivir su espiritualidad. Y para aquellos cuya vida no fue la de recogerse en un monasterio, sí existe el modo de vivir sus enseñanzas, asumir modos de oración y seguir comprometidos con la transformación de la sociedad, como monjes urbanos, que, desde muy jóvenes, se dan cuenta que no se podrá salir de la actual pandemia para continuar en la frenética vida del consumismo y la dispersión, sino que son necesarios estilos de vida cada vez más sanos, más cristianos y más armonizados con la Casa Común.

“Realmente vivir como monje en la ciudad ha sido una experiencia liberadora, de encuentro con Dios, de aprender a desaprender y adentrarme en lo que inicialmente fue una curiosidad y ahora es un estilo de vida. Espero seguir perseverando en la práctica fiel, sin dejarme sobrecoger por el hombre viejo que me habita, y así acompañar el crecimiento de mis pequeños hijos”, concluye Maribel, mientras continúa con sus responsabilidades mediante el teletrabajo.

Por su arte Ramiro, Gladis, y sus dos jóvenes hijos, Juan José y María Isabella, nos hacen soñar con su modo de ver este momento de sus vidas: “hemos descubierto los frutos de la oración contemplativa con una percepción distinta de la realidad, siendo más conscientes de vivir en el presente, porque a nuestra mente no le gusta estar donde esta nuestro cuerpo y quiere distraernos llevándonos al pasado o al futuro; de ahí la importancia de las tareas en atenta presencia. Esto te invita a ser fiel, te lleva ser constante y te regala la plena atención. Ya no tenemos que ocuparnos de un plan perfecto, Jesús es el plan y descubrir su presencia en mí, doblega mi ser a solo querer su querer”, como lo vivió san Benito Abad.