Ante la "flagrante falta de respeto" de Dolan y de los sedevacantistas Juan Carlos Cruz: "El mundo necesita que vuelva el Papa Francisco"

(NCR).- Cuando amas a alguien, es difícil escuchar a los detractores o a los medios de comunicación hablar como si su recuperación fuera imposible. Eso es exactamente lo que siento por el papa Francisco.

A lo largo de los años, cada vez que le he preguntado cómo maneja las especulaciones (una pequeña tos que da lugar a discusiones sobre el próximo papa), siempre responde con su increíble sentido del humor, riéndose de ello. Y cada vez que sale del hospital, se presenta ante los medios de comunicación con su característica resistencia, diciendo: «Aquí estoy».

No soy ajeno a la realidad: Francisco tiene 88 años y la neumonía bilateral no es una enfermedad menor. Pero sigo siendo profundamente optimista y creo que pronto lo veremos de vuelta en el Vaticano. Espero con ansias el día en que pueda volver a verlo, cuando probablemente haga una broma sobre todo esto y me diga lo conmovido que se sintió por las innumerables oraciones y mensajes de amor que recibió.

He reaccionado con ira hacia personas como el cardenal de Nueva York Timothy Dolan, especialmente cuando el Vaticano ha sido transparente sobre la salud del Papa, tranquilizando al público. Sin embargo, Dolan dijo el 24 de febrero en la catedral de San Patricio de Nueva York: «Nuestro Santo Padre, el Papa Francisco, tiene una salud muy, muy frágil y probablemente esté cerca de la muerte».

Viniendo de un príncipe de la Iglesia que dirige la segunda archidiócesis más grande de Estados Unidos, el comentario, aparentemente leído de un texto preparado, podría malinterpretarse fácilmente.

Sin detenerse ahí, Dolan, después de algunas fluctuaciones en el estado del papa, emitió un memorándum a través de su vicario general sobre la preparación del funeral del papa, en el que decía: «A medida que Jorge Mario Bergoglio se acerca al final de su viaje terrenal...». Esta flagrante falta de respeto es inconfundible cuando se refiere al papa Francisco de la misma manera que lo hacen los sedevacantistas cuando se niegan a reconocerlo como papa.

Pero centrarse en eso no ayuda. La gente se da cuenta. Lo que necesitamos es que vuelva el papa Francisco. El mundo necesita que vuelva.

Mis amigos, mi familia y tantas personas que conozco nunca se han sentido tan bienvenidos en la iglesia como cuando el papa Francisco proclama que la iglesia es para todos: ¡Todos, todos, todos! Es un mensaje que lo define perfectamente.

Francisco ha recordado a los sacerdotes que no deben convertir los sacramentos en armas, instándoles a utilizar el sacramento de la reconciliación exactamente para lo que es: reconciliación. (¡Lo sé, parece tan obvio!) Les dice que perdonen, que no interroguen, y les asegura que si ellos tienen dificultades para entender, Dios sí.

Después de 2000 años, uno pensaría que lo habríamos dominado. Sin embargo, aquí estamos.

El papa Francisco también nos ha enseñado a respetar todas las vidas, no solo las de los no nacidos, sino todas las vidas. Las vidas de los supervivientes de abusos sexuales, los inmigrantes, los presos, los olvidados y los marginados. No solo una categoría de vida, como algunos quieren hacernos creer, sino que todas las vidas importan a los ojos de Dios.

Él nos ha hecho más humanos, enseñándonos a ver a todos los seres humanos —no solo a unos pocos elegidos— como la imagen de Dios. Mientras que algunos quieren imponer un mundo de intolerancia, el papa Francisco imagina algo mucho más grande: una iglesia que acoja, cure y dé la bienvenida.

Hace poco escuché a un político español decir algo que resonó profundamente con lo que siento que el papa Francisco ha hecho por nosotros. Es un enfoque de «vive y deja vivir», un llamado a predicar con el ejemplo y un llamado a acoger a todos.

El político dijo, y parafraseo, que el derecho al divorcio no obliga a nadie a divorciarse. El derecho al matrimonio entre personas del mismo sexo no obliga a nadie a casarse con alguien del mismo sexo. Reconocer los derechos de la comunidad trans no significa que uno deba ser trans. Proporcionar atención sanitaria a los vulnerables no es un acto de caridad, es justicia. Y así sucesivamente.

Sin embargo, aquellos que dicen preocuparse profundamente por los latidos del corazón de un niño no nacido a menudo muestran poca preocupación por las condiciones de vida de un niño abandonado que llega en un barco o escondido en un camión. Insisten en perseguir a los inmigrantes que no han cometido ningún delito. Se ponen del lado de aquellos que dicen respetar la vida, pero solo cuando les conviene. Niegan la atención médica a los más vulnerables mientras predican la moralidad.

Al hacerlo, revelan su verdadera fe, no en Dios, sino en sus intereses egoístas. Sus corazones están hechos de piedra y su hipocresía es innegable. Podría seguir.

Por eso necesitamos al papa Francisco. Los católicos y las personas de buena voluntad aprecian lo que el papa Francisco está haciendo en el mundo.

Con gratitud digo: necesitamos más de eso.