El pasado 25 de noviembre, el Papa Francisco nombró nuevo obispo auxiliar para la archidiócesis de Manaos a fray Samuel Ferreira de Lima, que será ordenado obispo el 1 de febrero en Rodeio, en el estado de Santa Catarina, donde hasta ahora llevaba a cabo su misión de maestro de novicios. Dice que va “como un hermano que quiere caminar juntos, que quiere aprender, que, en la experiencia de vida que tengo, estar al servicio”, a una misión que es “muy amplia, una realidad nueva, con nuevas exigencias, en un contexto muy diferente al que estoy viviendo”.

Ve la Iglesia de Manaos como “una Iglesia muy dinámica, muy viva, comprometida en el profetismo, en la vivencia de la fe”, donde espera experimentar la relación con la naturaleza, con las criaturas, con la Casa Común, con la diversidad de culturas presentes en la Amazonía, una interculturalidad que ya experimentó en sus diez años de misionero en Angola.

En una Iglesia marcada por la sinodalidad, el obispo electo ve fundamental que “me dé cuenta de que soy parte de un todo y que soy instrumento, y que el Espíritu de Dios sopla en cada bautizado”, viendo en el caminar juntos algo que nos hace “mucho más capaces de ser eficaces en nuestra misión”. Pide muchas oraciones para que pueda abrirse cada vez más a la acción del Espíritu y situarse realmente como instrumento de Dios en lo que es necesario, en lo que la gente espera, y así poder unir nuestras fuerzas en este caminar juntos con el pueblo de Dios en esta experiencia de fe y de vida.

Acaba de ser nombrado obispo auxiliar de la archidiócesis de Manaos, ¿cómo está viviendo este servicio que el Papa Francisco le ha pedido recientemente?

Es un proceso de asimilación, porque uno no espera tanta responsabilidad y misión en su vida de fraile. Entonces, como maestro de novicios, estoy muy centrado en el trabajo formativo, en la dinámica de una casa de formación. Y con esta nueva misión, todo se expande de una manera muy amplia, una nueva realidad, con nuevas exigencias, en un contexto muy diferente al que estoy viviendo. Así que todo esto me lleva a tener un torbellino de ideas, de sentimientos, y al mismo tiempo a abandonarme en Dios, porque sólo Él puede capacitarnos y darnos las condiciones para responder a la llamada que se nos hace.

Usted habla de una nueva realidad, ¿qué espera encontrar en Manaos, en la Iglesia de la Amazonía?

Por lo poco que he visto y leído, es una Iglesia muy dinámica, muy viva, comprometida con el profetismo, con la vivencia de la fe, creo que me voy a enriquecer mucho con esta experiencia. Es una Iglesia con una larga historia, especialmente con los pueblos originarios. Es Brasil en sus raíces.

Usted es franciscano y San Francisco ha inspirado al Papa Francisco en su vida y en su Magisterio, especialmente en el cuidado de nuestra casa común, como se muestra en Laudato si´. ¿Qué significa para un franciscano llegar a la Amazonía y qué significa esta casa común, que aún se conserva en la región de Manaos, para su vida de fraile y para su futuro servicio como obispo auxiliar?

Francisco siempre tiene esta percepción del Cántico de las Criaturas, de la Casa Común, como esta experiencia del amor de Dios que creó todo y puso todo a nuestra disposición. Vivir ahora en la Amazonía significará encarnar concretamente esta búsqueda de celebrar este gran don que es la naturaleza, los animales, toda la realidad que allí está presente y al mismo tiempo tomar conciencia de esta relación que no es sólo una relación antropológica, social, política o cultural, sino una relación de fe porque es una relación con Dios mismo.

Todas las criaturas forman parte de nosotros. Así que cuidar de la naturaleza es cuidar de nosotros mismos. Es darnos cuenta de que formamos parte de un todo y que esto debe estar motivado no sólo por nuestra propia preservación, sino también por el respeto y la reverencia a la grandeza de Dios, que lo creó todo y lo hizo bueno. Por tanto, debemos trabajar para salvaguardar este bien que nos es dado y que dignifica al ser humano en esta relación.

Usted comenzó su vida sacerdotal como misionero en África, en Angola. La interculturalidad es una dimensión muy presente en el magisterio del Papa Francisco. Llega a una región muy marcada por la interculturalidad, donde la Iglesia trata de llevar esta diversidad cultural a su vida pastoral, a su vida celebrativa. ¿Por qué es importante la convivencia con las diferentes culturas, y qué ha descubierto usted a lo largo de su ministerio sacerdotal en estas diversas culturas?

La interculturalidad es una gran riqueza, es una oportunidad de ampliar nuestra percepción de la vida, de las personas, de las relaciones, de los valores, y de aprender todos los días, de vivir y compartir conocimientos y experiencias de fe. Es una experiencia muy rica, porque Dios está en todas partes, no vamos a llevar a Dios con nosotros, vamos a buscar a Dios dondequiera que vayamos, dondequiera que seamos enviados. Cada pueblo, cada cultura, porque somos seres humanos, que tenemos ese deseo de trascendencia en la raíz, cada grupo humano está, de alguna manera, haciendo esa búsqueda, confrontando y compartiendo sus experiencias.

En Angola, viví en una época de guerra y fue muy importante aprender sobre el diálogo interreligioso, la interculturalidad y la comprensión de la vida a través de los diversos grupos étnicos. Todo ello muestra la belleza y la grandeza de Dios que se revela en la diversidad. A menudo queremos reducir las cosas a una sola cultura, a una sola visión religiosa, y no nos damos cuenta de que es en la diversidad donde las cosas se complementan y se hacen más ricas y bellas. Así que veo que va a ser una experiencia muy rica, de la que voy a poder aprender mucho y también compartir algo de lo que ya he vivido y experimentado durante mi tiempo de misión.

La sinodalidad es una dinámica que está muy presente en la Iglesia de la Amazonía, en la Iglesia de Manaos. La Arquidiócesis de Manaos celebró el Sínodo Arquidiocesano, está celebrando actualmente el Sínodo con los jóvenes y esta Iglesia, especialmente a través de su arzobispo, el cardenal Leonardo Steiner, participó en la Asamblea Sinodal sobre Sinodalidad. ¿Cómo cree que esta dinámica -que no es nueva en la vida de la Iglesia, pero que el Papa Francisco se ha esforzado en promover- puede condicionar y dinamizar su ministerio episcopal en la Iglesia de Manaos?

Va a ser fundamental que me dé cuenta de que somos parte de un todo y que somos instrumentos, y que el Espíritu de Dios sopla en cada bautizado. Por eso, cuanto más compartamos, reflexionemos, busquemos juntos caminos, soluciones y respuestas para vivir nuestra fe de forma más auténtica, para proclamar la buena nueva del Evangelio, más podremos conseguir, más eficaces podremos ser en nuestra misión.

Estoy muy contento de que la Iglesia Particular de la Arquidiócesis esté muy avanzada en esta dinámica de sinodalidad, porque esto abre muchas perspectivas y maneras de incluir y valorar el don de cada persona, las posibilidades que cada persona tiene, como Iglesia, como Pueblo de Dios, como pueblo en camino. No tenemos la respuesta a todo, pero estamos en un camino de búsqueda, de reflexión, de caminar entre errores y aciertos. Caminamos y nos ayudamos. Me siento feliz y esperanzado de compartir y caminar juntos esta experiencia que ya está viviendo la Iglesia de la Archidiócesis.

A poco menos de dos meses de su llegada a Manaos, será recibido el 9 de febrero en una celebración en la catedral, ¿qué le gustaría decir a la Iglesia y a la gente de la Archidiócesis de Manaos?

Que voy como un hermano que quiere caminar junto, que quiere aprender, que, en la experiencia de vida que tengo, quiere estar al servicio. Esta es nuestra vocación, servir, es el ministerio del servicio, del dar, del entregarse, del lavar los pies. Voy con este espíritu y quiero, anhelo, poder corresponder a lo que la gente espera de un pastor que quiere oler a oveja, que quiere caminar junto al camino que la gente ya está haciendo. Tengo que formar parte de este camino que la gente lleva haciendo mucho más tiempo que yo. Así que voy con este espíritu, esta perspectiva y esta voluntad.

Pido muchas oraciones para que pueda abrirme cada vez más a la acción del Espíritu y colocarme realmente como instrumento de Dios en lo que sea necesario, en lo que el pueblo espere, y así poder unir fuerzas en este camino junto con el pueblo de Dios en esta experiencia de fe y de vida.