La política española y el Evangelio Aradillas: "En el Congreso no se ha oído una sola palabra que tenga relación directa con la Religión"

Sin forzar las cosas, ni siquiera con la más piadosa de las intenciones, resulta fácil discernir cuándo y cómo palabras y hechos que conforman la convivencia en general, están definidas con veracidad por la política o por el evangelio. O si, en definitiva, una y otra son patrimonio común, por lo que a cristianos y a ciudadanos han de llegar a interesarles por igual y sin discriminación alguna.

En un día como en el ayer, en que celebramos la señalada festividad de Santiago, patrono de España, y con relevantes decisiones políticas, resultarán para algunos de provecho, reflexiones como estas.

Con concordato, o sin él y con pactos pendientes de interpretaciones más actualizadas, en el Congreso de Diputados, en el que reside democrática y legítimamente la representación del pueblo, no se ha oído una sola palabra que tenga relación directa alguna con la Religión. En las largas horas de exposiciones, réplicas y contrarréplicas, en España, país supuestamente católico y apostólico por antonomasia, y referencia para todo el Occidente, la Iglesia brilló por su ausencia. A tal hecho no se le concedería tamaña importancia si, por ejemplo, en estas mismas Cortes hace solo un breve puñado de años, hasta físicamente  ella -la Iglesia- no se hubiera hecho presente con varios miembros del “Alto Clero”, revestidos con sus correspondientes y notorios hábitos talares.

Esto no obstante y acerca de los temas que fueron tratados en la diversidad de intervenciones y opiniones, es obligado reseñar que mayoritariamente tuvieron tantos o más fundamentos evangélicos que los que pudieran tener los que se afrontan en concilios, conciliábulos, sínodos, o reuniones netamente episcopales, con reverencial mención  para las inspiradas por las Asambleas Plenarias, o por las diocesanas, con rezos e invocaciones al Espíritu Santo, anteriores y posteriores a su celebración, y sus correlativas conclusiones y decretos.

Respecto a la igualdad entre mujeres y hombres, algunos programas de partidos políticos son más evangélicos que la Iglesia

(¿Les sobran razones a determinados grupos de sacerdotes, como en el caso del “Foro” de Madrid, para haber llegado a la conclusión y haberla hecho pública, de “la obsesión clerical de que la Iglesia es –tiene que ser- todo y solo liturgia o pecado”?)

El evangelio, en versión original, sin concesión a interpretaciones “clericaloides”, ecuménicamente, al filo de las necesidades actuales ciudadanas y al dictado y respeto a los derechos humanos, se proyectó y proyecta desde los programas de los partidos políticos, por ejemplo, en relación con la mujer y condena de los malos tratos  y marginación que padece, solo por su condición de mujer, superando con creces la política a cuanto tradicionalmente se cree, y se sigue creyendo, que es idea y comportamiento intangible en la Iglesia, por lo que su  disciplina canónica  y “lectura” bíblica son casi dogmáticamente inamovibles.

Cuanto se relaciona con los marginados, los obreros, los migrantes, sus viviendas y desahucios, educación, atención sanitaria, pensiones y jubilación, respeto a las minorías, trato y cuidado sagrados a la naturaleza- ecología, redistribución  de la riqueza, despoblación… tuvieron y tienen lugares de privilegio en los encuentros-desencuentros políticos y en sus compromisos con alianzas, coaliciones, conciertos y otras modalidades de la acción política y partidista.

Sí, pero una cosa son los programas y las promesas electorales y otra muy distinta es la realidad, siempre al dictado de intereses personales, familiares o de grupos, acechando la corrupción a unos y a otros, con decisivas pruebas y argumentos judiciales…

Pero exactamente lo mismo, y aún con mayor gravedad, acontece entre quienes se constituyeron, o los constituyeron, en intérpretes oficiales  y “en el nombre de Dios”, del santo evangelio, en calidad de obispos, arzobispos, cardenales, nuncios y asesores, sacerdotes y laicos que nos son ofrecidos como cristianos ejemplares en el ejercicio-ministerio de sus respectivas profesiones. Si todas las comparaciones son peligrosas, aterra pensar y constatar que, al margen de anticlericalismos pasados de moda, los medios de comunicación social se limitan a informar y relatar los hechos y estos son tanto o más luctuosos en las secciones “religiosas” que en las “políticas”.

A la Iglesia le hace falta evangelio. También a la política. Aunque hoy, y tal y como están las cosas, la falta de evangelio se le nota bastante más a la Iglesia que a la misma política…