ADOPCIONES GAY Y COLAPSO EN LOS NACIMIENTOS/ 1. Los "enemigos" de la diferencia y la paradoja que no se puede borrar
| Paola Binetti Miembro de la red Internacional de Mujeres Líderes Católicas.
No podemos dejar de sorprendernos ante el choque de dos actitudes profundamente contradictorias entre sí. Por un lado, el creciente fenómeno del deseo de maternidad en las parejas homosexuales , con la consecuencia de que las parejas homosexuales masculinas recurren inevitablemente a la maternidad subrogada. Por otro lado, el hecho experimental de la progresiva reducción de los nacimientos , un evidente rechazo a la maternidad, nunca explorado del todo en su complejidad.
No es casualidad que la legislación, desde hace algunos años, parezca perseguir el fenómeno de las cunas vacías, prometiendo a las parejas jóvenes, además del subsidio único, sobre todo plazas en las guarderías. Mientras sugiere que las parejas femeninas homosexuales recurran a la adopción, mediante la adopción de hijastros , y prohíbe el uso de úteros alquilados en todas las formas posibles .
El valor de la diferencia.
Sin embargo, desde el primer momento todos tienen una idea muy clara, las parejas heterosexuales y las parejas homosexuales, de que por cada niño que nace, el padre y la madre, el hombre y la mujer, tienen un papel estratégico e insustituible. Pero el proceso que va desde la concepción hasta el nacimiento y posteriormente, al menos durante los primeros meses, hasta el primer nivel de autonomía nutricional del niño, constata de una implicación materna más fuerte que nunca y absolutamente insustituible.
Como se ha señalado varias veces, la diferencia es una condición sine qua non y es la prueba comprobada ante la cual falla cualquier teoría de la fluidez del género. No se necesita ninguna demostración. Estos son los hechos que muestran –no demuestran– que la diferencia entre hombres y mujeres es estructural: contra factum non valet argumentum! y la distinción entre sexo y género no puede ignorar el determinismo biológico. El acto fundacional de la vida, la concepción, que surge del deseo de paternidad de las parejas homosexuales, masculinas y femeninas, y que lleva a eludir las leyes de muchas maneras, técnicamente posibles, aunque a menudo ilegales, no puede ignorar la indispensable complementariedad entre hombre y mujer. femenino. Negar la diferencia tiene el resultado final de anular el significado mismo del acontecimiento del nacimiento. Sin diferencia no hay concepción y toda forma posible de transmisión de la vida desaparece.
Es un punto clave que ninguna ley podrá cambiar jamás, ni siquiera el deseo más fuerte: para concebir un hijo necesitas a alguien que sea diferente a ti. Una pareja homosexual puede hacer que la diferencia sea lo menos significativa y relevante posible, trivializando el papel de la pareja en la concepción y proceder según una lógica de uso uno y uno; Pago y luego hago lo que quiero, sin interferencias de ningún tipo. Una vez concebido y dado a luz el niño, mi hijo, elegiré con quién continuar en el camino que lo acompañará hacia espacios progresivos de madurez y autonomía. Sin poder hacerle experimentar la diferencia en la intimidad de su vida personal y familiar. Conocerá y reconocerá aspectos cada vez más profundos, quizás, pero siempre parciales, de su sexualidad y de su género, sin experimentar la belleza de la diversidad desde los primeros momentos de la vida. Esa biodiversidad tan exaltada a nivel ecológico, pero en última instancia, cuando se trata de ecología humana, pospuesta o cancelada a nivel experiencial. Nunca se vivió con la intensidad de aquellas enseñanzas que dejan una fuerte huella en la personalidad del niño, una huella real.
Los derechos de los niños: reivindicados en algunos casos y subestimados en otros
Las parejas homosexuales son las que hoy hacen oír más que nunca su voz para reivindicar su deseo, su presunto derecho a la paternidad, en todas las formas, legales y menos legales. Luchan para cambiar las leyes, revierten su interpretación, provocan protestas, imponen su punto de vista a nivel nacional e internacional. Quieren a ese niño más que nada en el mundo. Quieren ser madres y padres como todos los demás. Y precisamente en este punto estalla la paradoja, porque parece que, en cambio, las parejas heterosexuales, aparentemente unidas por vínculos más sólidos, cortejadas por la legislación actual, aunque sea de forma incompleta e imperfecta, quieren cada vez menos tener hijos. Parece que la maternidad asusta a estas parejas por la carga de responsabilidad y esfuerzo que suponepor el indudable empobrecimiento que, al menos en Italia, supone: aproximadamente el 20%, por cada hijo a cargo.
En los últimos años hemos pasado de medidas puntuales, como los antiguos bonos, a medidas más estructurales, como el subsidio único, que se paga hasta la edad adulta y más allá. Se ha intentado incrementar el número de plazas en las escuelas infantiles y se ha potenciado el trabajo desde casa. Se ha facilitado el trabajo inteligente, especialmente cuando hay niños pequeños, en el sector público y privado, se han ampliado los permisos de paternidad y se ha intentado mejorar las condiciones laborales de las mujeres, corrigiendo muchas formas de injusticia objetiva, como los salarios entre hombres. y mujeres. Sin embargo, asistimos progresivamente a una especie de miedo generalizado ante la hipótesis de tener un primer hijo, cada vez más pospuesto en el tiempo, hasta el punto de tener que recurrir a formas de Pma, homólogas, incluso en muchos casos de parejas heterosexuales. pero también están empezando a surgir casos de PAM heteróloga, en parejas heterosexuales, a menudo por motivos de salud. Hasta el punto de ver a muchas mujeres congelar sus óvulos siendo aún jóvenes, pensando en concepciones posteriores. Quizás después de haber resuelto una situación profesional más sólida o después de haber encontrado un socio más fiable o más interesante. En otras palabras, incluso sin querer renunciar a la maternidad, se pospone más allá de los tiempos previstos por el reloj biológico. También en este caso, desafiando la naturaleza y sus leyes, contando con el progreso de la ciencia y la tecnología. Quizás después de haber resuelto una situación profesional más sólida o después de haber encontrado un socio más fiable o más interesante. En otras palabras, incluso sin querer renunciar a la maternidad, se pospone más allá de los tiempos previstos por el reloj biológico. También en este caso, desafiando la naturaleza y sus leyes, contando con el progreso de la ciencia y la tecnología. Quizás después de haber resuelto una situación profesional más sólida o después de haber encontrado un socio más fiable o más interesante. En otras palabras, incluso sin querer renunciar a la maternidad, se pospone más allá de los tiempos previstos por el reloj biológico. También en este caso, desafiando la naturaleza y sus leyes, contando con el progreso de la ciencia y la tecnología.
Pero lo que es técnicamente posible no siempre es biológicamente conveniente o éticamente permisible. O más simplemente emocionalmente deseable.