Meditaciones del Quijote



Una de estas tardes de la fugaz primavera, salieron a mi encuentro en “La Herrería” estos pensamientos.



El bosque ¿Con cuántos árboles se hace una selva? ¿Con cuántas casas una ciudad? Según cantaba el labriego de Poitiers,

La hauteur des maisons

Empeche de voir la ville,



y el adagio germánico afirma que los árboles no dejan ver el bosque. Selva y ciudad son dos cosas profundas, y la profundidad está condenada de una manera fatal a convertirse en superficie si quiere manifestarse.



Tengo yo ahora en torno mío, dice Ortega, hasta dos docenas de robles graves y de fresnos gentiles. ¿Es esto un bosque? Ciertamente que no: estos son los árboles que veo de un bosque. El bosque verdadero se compone de los árboles que no veo. El bosque es una naturaleza invisible _por eso en todos los idiomas conserva su nombre un halo de misterio.



Yo puedo ahora levantarme y tomar uno de estos vagos senderos por donde veo cruzar a los mirlos. Los árboles que antes veía serán sustituidos por otros análogos. Se irá el bosque descomponiendo, desgranando en una serie de trozos sucesivamente visibles. Pero nunca lo hallaré allí donde lo encuentre. El bosque huye de los ojos.



Cuando llegamos a uno de estos claros que deja la verdura, nos parece que había allí un hombre sentado sobre una piedra, los codos en las rodillas, las palmas en las sienes y que, cuando íbamos a llegar, se ha levantado y se ha ido. Sospechamos que este hombre, dando un breve rodeo, ha ido a colocarse en la misma postura no lejos de nosotros. Si cedemos al deseo de sorprenderle _a ese poder de atracción que ejerce el centro de los bosques sobre quien en ellos penetra_, la escena se repetirá indefinidamente.



El bosque está siempre un poco más allá de donde nosotros estamos. De donde nosotros estamos acaba de marcharse y queda sólo su huella aún fresca. Los antiguos, que proyectaban en formas corpóreas y vivas las siluetas de sus emociones, poblaron las selvas de ninfas fugitivas. Nada más exacto y expresivo. Conforme camináis, volved rápidamente la mirada a un claro entre la espesura y hallaréis un temblor en el aire como si se aprestara a llenar el hueco que ha dejado un ligero cuerpo desnudo…



Ver: Francisco G-Margallo: Teología de J. Ortega y Gasset. Evolución del cristianismo, Madrid 2012

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