¿Quién es Jesús? se ha preguntado el evangelista Marcos. Y Pedro ha respondido: El Mesías.

 Y ahora se pregunta: ¿quién está dispuesto a seguir a este Mesías?

 No el joven rico. No los apóstoles. ¿Quién entonces?

 La persona aparentemente menos adecuada: Bartimeo.

 Pesadez.

 Así, Jesús y su pueblo llegan a Jericó después de una larga y dolorosa discusión sobre la grandeza y el poder.

 Jesús sabe que está solo, completamente. Sus mejores amigos, aquellos en quienes ha invertido todo, están totalmente ausentes a pocos días del enfrentamiento.

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 Así llega Jesús a Jericó: con la percepción de haber cometido un error.

 En la elección de los Doce, de esos Doce.

 Nos gustaría afrontar las dificultades en momentos de fortaleza, cuando estemos convencidos y decididos.

 Nunca sucede. Casi siempre tenemos que afrontar la prueba cuando estamos frágiles y agotados, desmotivados y deprimidos. Solos. Como tuvo que hacer Jesús.

 Jesús sabe que esa subida le llevará a la batalla final. Sabe que en Jerusalén le espera una incomprensión total. Y la multitud que lo rodeaba no estará allí.

 Ante grandes decisiones y grandes dolores estamos necesariamente solos, incluso si estamos rodeados de mucha gente. Jesús sabe que está solo. Pero el rabino no está encerrado en sí mismo.

 Su mirada y su corazón están siempre abiertos, definitivamente dados.

 Ese corazón que será traspasado por una lanza, ese corazón que será partido, ya está abierto y sangrante, acogedor y compasivo.

 Bartimeo.

 Y, al salir de Jericó, Jesús se encuentra con Bartimeo.

 Bartimeo es el último discípulo, el invitado a subir a Jerusalén para ver a un Dios moribundo.

 El último milagro realizado por Jesús. Es el único pobre, en el segundo evangelio, llamado por su nombre. Bartimeo es conocido. Dios sabe bien quién es y lo que está viviendo.

 Bartimeo, el hijo de Timeo, es ciego.

 Está al borde del camino, mientras todos caminan por él. Él está quieto, mientras todos caminan.

 Él es ciego, mientras que todos ven. Está maldecido por Dios.

 Eso pensaron todos cuando lo vieron al costado del camino.

 No había compasión por un enfermo como él: él había buscado su dolor.

 Pero como el Eterno había recomendado el ejercicio de la misericordia, los peregrinos que subían a Jerusalén para celebrar la Pascua dejaron caer algunas monedas en el manto de Bartimeo, doblado y colocado sobre las piernas cruzadas para recibir la limosna.

 Aquí está Bartimeo: un mendigo ciego que sobrevive a sus sentimientos de culpa.

 Alguien excluido, alguien marginado, un perdedor.

 La representación perfecta de la condición humana. Soy Bartimeo.

 Gritos.

 Está ciego pero presente en la vida. Espera la limosna de los peregrinos que suben hacia el Santo de los Santos.

 Oye un alboroto, hay una gran multitud entusiasmada. Pregunta, se informa. Algunos transeúntes explican: Pasa Jesús el Nazareno.

 Se había enterado, su fama probablemente llegó hasta Jericó.

 Él responde gritando fuerte, llamándolo Hijo de David.

 ¿Qué está reclamando? Compasión.

Alguien que lo vea. Que vean los que no ven. Alguien que lo considere, que no le tenga lástima, que le tenga compasión y misericordia. Y si el Hijo de David es quien tiene misericordia, entonces todo puede cambiar.

 ¡Cállate!

 Muchos empezaron a regañarlo para que se callara.

 Resígnate Bartimeo, no molestes a Dios, él tiene otras cosas en qué pensar. Después de todo, si ya naciste discapacitado, ¿por qué te escucharía ahora mismo?

 ¡Cuántas veces nos piden silencio!

 ¿Qué hacer en estos casos? ¿Cuando el mundo que nos rodea ridiculiza nuestras búsquedas? ¿Cuándo nos invitan los devotos de lo sagrado a la santa resignación?

 Hay que imitar a Bartimeo: ir derecho. De hecho: Bartimeo grita más fuerte.

 Hijo de David, ten piedad de mí.

 ¡Coraje!

 Jesús se detiene, no sigue derecho a lo suyo.

Se detiene en los bordes, se detiene si alguien lo pide. Se detiene y oye claramente la voz de Bartimeo que, gritando, domina el parloteo de la multitud. Y ordena a la multitud que lo llame. Y la multitud obedece. De pared se convierte en ventana. Entrega tu mirada a los ciegos. Y entrega la palabra a la Palabra.

 Coraje. Levántate. Él te llama.

 Tres verbos como tres tiros. Sin conjunciones, sin adiciones.

 Tres imperativos que ayudan a Bartimeo a aprovechar el momento extraordinario que está a punto de vivir.

 ¡Ten coraje! Dios nota tu dolor, Dios ve, Dios escucha como tú has podido escuchar.

 Bartimeo sigue ciego, su vida no ha cambiado ni un ápice. Pero sólo la esperanza cambia todas las perspectivas y da fuerza y coraje. A él y a nosotros.

 ¡Levántate! Abandona tu postración, recupera tu vida, tu dignidad, ponte al nivel de los demás. Tienes que hacerlo, nadie puede hacerlo por ti. Dios te salva, pero sólo si aceptas involucrarte y hacer tu parte.

 ¡Él te llama! Dios llama continuamente. No son los sacerdotes, ni los frailes ni las monjas quienes tienen el llamado, sino cada hombre y mujer. Llamados a ser discípulos, llamados a ser parte del Reino, llamados a descubrir nuestra verdadera naturaleza y nuestro espléndido destino.

 Esto es lo que debe hacer la Iglesia. Sólo esto. Por eso nació, por eso existe. Ésta es su misión, su tarea, su objetivo.

 Esto podría convertirse (me atrevo) en el regreso a los orígenes de una Iglesia que ha emprendido laboriosamente un camino sinodal... y ya estamos en el itinerario pos-sinodal Animar, levantar, anunciar que todo hombre y mujer está llamado a descubrir a Dios.

 Animar. Hacer que la gente que está al margen se ponga de pie. Decir que todos están llamados.

 Todo lo demás viene después.

 ¿Qué quieres que haga por ti?, le pregunta el Señor.

 ¡Dignidad, Gloria, Honor, Poder! habían respondido los apóstoles. Luz, responde Bartimeo.

 Sí, es el discípulo dispuesto a seguir al Mesías hasta Jerusalén. Hasta la cruz.

 Él es el verdadero discípulo, ciego y capaz de volver a ver y llamado a seguir al Maestro.

 ¿Y yo?