En la poesía de María Victoria Atencia, desde su primer poemario “Arte y parte” (Adonáis 1961), domina, en el tema religioso, la exaltación fervorosa. Así, escribe en “El monte”: “Señor: / Para verte más cerca necesitaba el monte. / Allí tu casa estaba tan natural...”; y prosigue más adelante: “Esperaba el invierno para decirte fuego; / en cambio en primavera te hablaba de tus plantas / como si yo tuviera, en crear, arte y parte”. Preguntada, en entrevista, qué autores han influido en su obra, responde: “De entre los españoles Manrique, San Juan de la Cruz, Góngora... Posteriormente Guillén, Aleixandre...” No podía faltar, entre los más valorados, el místico de Fontiveros. Ni el poeta del “Cántico de las criaturas”, de quien afirmaba: “Hay incluso quienes convierten en poesía cuanto tocan: San Francisco de Asís, por ejemplo.” Pero volvamos al santo avileño. En “Conversaciones y poemas”, nos confidencia María Victoria:
“Para mí, y creo que no solo para mí, es el mayor poeta en nuestra lengua. Nada me estremece más, aparte de “El cantar de los cantares” y, por supuesto, Shakespeare. Cuando nos quedamos hasta muy altas horas entre amigos, nos gusta leer, repartiéndonos sus voces, el “Cántico espiritual”; un poema que tiene además muy diversas “lecturas” y no me refiero solo al tono con que puede leerse. Guillén ya se ocupó de esto con todo detenimiento.”
Cerraremos por hoy el desfile de nueve poemitas de los 38 que figuran en la exquisita edición de 1997. La imagen que acompaña a los versos de "La mano" es un fragmento de un lienzo de El Greco, un prodigioso ballet de corazones relacionándose a través de las manos. A la izquierda, acaricia Santa Ana, la madre de María, la cabeza del niño, mientras en el otro lado es José quien mima un pie de Jesús.
Protagonista principal, un desnudo varoncito se aferra a la mano de la madre que le alimenta. María Victoria, en sus próximos versos, describe a la madre riendo y jugando con una mano chiquita del cachorrillo.
LA MANO
Cuando tras aseada con las aguas lustrales,
por juego la acaricio y la entibio en mi pecho,
qué pequeña esta mano que encaro con la mía,
juego de amor y risas a la orilla del sueño:
su mano recental, que intenta levantarse
y que me desposee y colma al mismo tiempo.
En "Portal", quien habla parece que es María Victoria que, por esta vez, se distancia en el tiempo y acerca la Navidad a su casa, en un belén sacramental de pastores en oración y figuras de barro y ternura por el salón de casa. Hasta el buey y la mula se ofrecen a calentar el corazón de una Victoria que se niega a renunciar a su fe primera, que demanda un soplo de calor, un vientecillo de esperanza...
PORTAL
Algún año, en ajado encaje inglés que aviven
cimas de terciopelo carmesíes y un bosque
de acebo y de ciprés, al filo de la noche
y de la chimenea, estarán en sus barros,
orantes, los pastores, y María -encendido
su rubor por las velas- y su esposo y el Niño.
(Y una mula y un buey, con los ojos de endrina,
ofrecerán su vaho para encubrir mi yelo.)
La mejor introducción que se me ocurre a "El viento" es el análisis del quehacer lírico de M. V. que desarrolla Santos Dominguez cuando nos habla de un ejercicio constante en la poetisa "de hondura meditativa, de delicadeza en la contemplación estética y de búsqueda de trascendencia y de fusión con una realidad más alta a través de la mirada sutil a la naturaleza o de la experiencia amorosa..."
EL VIENTO
Se levantaba el viento perdido en los caminos
y me sentí morir sin cobijo de albergue,
ni siquiera sabía bajo cuántas estrellas.
En el momento propio de la fecha gloriosa,
para acallar su hambre le llevé hasta los labios
toda una vía láctea de esplendor y silencio.
